Historia
Oyama Jinja es el gran santuario del culto al Monte Tateyama, venerando al Monte Oyama (3.003 metros), el pico más alto de la cordillera Tateyama, como su objeto de culto. Según la tradición del santuario, en 701 (Taiho 1) un hombre llamado Saeki no Ariyori fue guiado hacia las alturas sagradas de Tateyama por un halcón blanco y un oso, y allí abrió la montaña a la práctica religiosa. Desde entonces, Tateyama ha sido venerado como una de las tres grandes montañas sagradas de Japón junto con el Monte Fuji y el Monte Haku, y Oyama Jinja ha tomado forma como tres emplazamientos vinculados: el Mine-honsha (santuario principal de la cima) en la cumbre del propio Monte Oyama, el Chugu Kigan-den (salón de oración del santuario intermedio) en Ashikuraji, en el flanco de la montaña, y este Maetate-shadan (altar del santuario frontal), abajo en la llanura, en Iwakuraji.
Debido a que el Mine-honsha se encuentra en el duro entorno de la cumbre, solo se puede visitar durante la corta temporada de escalada de verano. Por esa razón, este Maetate-shadan, situado en una terraza fluvial donde el río Jokanji se abre en abanico hacia la llanura, ha funcionado durante mucho tiempo como el sato-miya efectivo del santuario, el emplazamiento al que realmente llegan la mayoría de los visitantes. Sus deidades son Izanagi no Kami (conocido aquí como Tateyama Daigongen u Oyama no Kami, cuya forma budista honji-suijaku es Amida Nyorai) y Amenotajikarao no Kami (conocido como Tao Tenjin o Tsurugidake no Kami, cuya forma honji es Fudo Myoo), preservando el carácter sincrético sintoísta-budista que definió durante mucho tiempo el culto a Tateyama.
Se cree que el honden actual data del período Muromachi y, como el salón principal de santuario más grande que sobrevive en la región de Hokuriku, fue designado Bien Cultural Importante Nacional en 1906. Figuras históricas como Minamoto no Yoritomo, Ashikaga Yoshitane y Sassa Narimasa se dice que veneraron todos el santuario, un testimonio del patrocinio de generaciones de señores de la guerra y gobernantes que ayudaron a mantener sus edificios a lo largo de los siglos.
Puntos Destacados
El mayor punto destacado del Maetate-shadan es su honden, construido en el estilo nagare-zukuri de cinco vanos con un tejado de corteza de ciprés en la tradición Muromachi. Entre los salones principales de santuario que sobreviven en la región de Hokuriku, es uno de los más grandes, su interior acabado en laca roja y negra con herrajes dorados en un estilo solemne y digno. Al pasar por la puerta Omote-shinmon, el peso puro de la historia es palpable en el honden que se alza más allá del haiden.
El recinto en sí ocupa un lugar tranquilo en la orilla del río Jokanji, el sonido del agua corriente mezclándose con el verdor del torii y la arboleda sagrada para crear una atmósfera calmada y contemplativa. Visitar también el Mine-honsha y el Chugu Kigan-den da una idea más completa de cómo el culto a Tateyama se extiende desde la cumbre hasta la llanura.
Consejos para la Visita
Visitar solo el Maetate-shadan toma unos 20-30 minutos, pero dado que los sellos goshuin se pueden recibir por separado en el Mine-honsha, el Chugu Kigan-den y el Maetate-shadan, los visitantes que deseen la imagen más completa del culto a Tateyama también deberían planear visitar el Chugu Kigan-den en Ashikuraji y el Museo de Tateyama, ambos a unos 20 minutos en coche. Llegar al Mine-honsha en la cumbre requiere equipo de montañismo adecuado y solo es posible durante la temporada de escalada de verano (aproximadamente de principios de julio a principios de septiembre), una empresa muy diferente a visitar el Maetate-shadan o el Chugu Kigan-den.
Festivales Anuales
- Saitan-sai (1 de enero), Nikku-hajime-sai / Rito de Oración por la Seguridad Vial (2 de enero) y Gensi-sai (3 de enero): Ritos de Año Nuevo que celebran la llegada del año y oran por la seguridad y prosperidad venideras.
- Gran Festival de Otoño (3 de noviembre): El festival más importante del Maetate-shadan, con una danza designada como bien cultural intangible de la ciudad.
- Ritos de Oharai y Omisoka (31 de diciembre, 16:00 y 23:00): Ritos de purificación que cierran el año y dan la bienvenida al nuevo.
- Festival Mensual y Rito de Oración por la Seguridad Vial (día 1 de cada mes): Un rito mensual recurrente que ora por la seguridad y la paz de la comunidad local.
Comida y Turismo Cercano
- Oyama Jinja Chugu Kigan-den: Uno de los tres emplazamientos vinculados que conforman Oyama Jinja, situado entre cedros centenarios de Tateyama en Ashikuraji; muchos visitantes combinan una visita aquí con el Maetate-shadan.
- Museo de Tateyama: Un amplio complejo de museos en Ashikuraji, que incluye “Mandara Yuen”, una instalación al aire libre que da vida al mundo de la fe en Tateyama del Mandala de Tateyama, una excelente manera de aprender la historia detrás del santuario.
- Tateyama Soba (sucursal Murodo): Un popular mostrador de soba de pie en Murodo, la estación de entrada de la Ruta Alpina Tateyama Kurobe, que sirve especialidades locales como el soba con cerdo de Tateyama a excursionistas y turistas.
Preguntas Frecuentes
- P. ¿Cuál es el horario de visita?
- R. De 8:30 a 16:30.
- P. ¿Cuándo está abierta la oficina de goshuin?
- R. De 8:30 a 16:30, por ¥500.
- P. ¿Hay estacionamiento?
- R. Sí, hay aparcamiento gratuito disponible a lo largo del río Jokanji junto al santuario.
- P. ¿Puedo visitar también el santuario de la cima?
- R. El santuario de la cima (Mine-honsha) se encuentra en la cumbre del Monte Oyama y solo es accesible mediante una auténtica caminata de montaña, aproximadamente de julio a septiembre. Este santuario, Maetate-shadan, sirve como el santuario satoyama de todo el año para la mayoría de los visitantes.
- P. ¿Cómo se llega?
- R. Unos 10 minutos a pie desde la estación Iwakuraji de la línea Tateyama del Toyama Chiho Railway.
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