Tsurugi Jinja (Echizen)

Historia

La tradición del santuario remonta los orígenes de Tsurugi Jinja al reinado del emperador Korei, cuando un descendiente de la familia sacerdotal que servía al santuario de Kehi consagró el espíritu de Susanoo-no-Okami en la cima del cercano monte Zagatake. Generaciones después, se dice que el príncipe Oshikuma, hijo del emperador Chuai, recibió la protección de la deidad mientras pacificaba la región, y en agradecimiento construyó un salón de santuario en el emplazamiento actual, trasladando allí el espíritu de la deidad. Esta leyenda fundacional explica por qué Susanoo-no-Okami sigue siendo hoy la deidad principal del santuario, consagrada junto con Kehi-no-Okami y el príncipe Oshikuma.

El santuario ha sido venerado desde el período Nara y ya figuraba en el Registro de Deidades del Engishiki, compilado en 927, con el rango de Ninomiya («segundo santuario») de la provincia de Echizen, en estatus solo por detrás de Kehi Jingu, en la actual Tsuruga. La tradición del santuario sostiene que sus edificios fueron incendiados en 1161 por fuerzas bajo el mando de Taira no Kiyomori, y reconstruidos en 1164 gracias a los esfuerzos de su hijo mayor, Taira no Shigemori. A partir del período medieval, el santuario recibió una profunda veneración y protección de los sucesivos señores de la provincia de Echizen, incluidos los clanes Shiba y Asakura.

El Clan Oda y Oda Nobunaga

El rasgo por el que Tsurugi Jinja es más conocido es su conexión documentada con el clan Oda, antepasados del unificador del período Sengoku, Oda Nobunaga. Los antepasados de la familia Oda sirvieron como sacerdotes hereditarios de Tsurugi Jinja, y cuando la familia se trasladó más tarde a la provincia de Owari, se dice que tomaron «Oda» como apellido a partir de Oda, el nombre local de su aldea natal: el distrito que rodea el santuario, todavía llamado Oda dentro de la actual localidad de Echizen.

Debido a esta ascendencia, Tsurugi Jinja ostentó el estatus de ujigami (santuario tutelar del clan) para el propio Oda Nobunaga. Los relatos históricos registran que, incluso en medio de las convulsiones del período Sengoku, Nobunaga mantuvo una profunda veneración por el santuario de sus antepasados, donando tierras del santuario y financiando la construcción y reparación de sus edificios como parte de su protección del santuario y la seguridad de la comunidad circundante. La tradición del santuario sostiene que, tras la muerte de Nobunaga en Honno-ji en 1582, su espíritu fue consagrado en un santuario subsidiario del recinto, el santuario Komatsutake. En el período Edo, Tsurugi Jinja siguió recibiendo el patrocinio de los señores de los dominios de Fukui y Ono, y más tarde se convirtió en un lugar de oración para la rama Fushimi-no-miya de la familia imperial.

Puntos Destacados: La Campana Tesoro Nacional

El tesoro más célebre de Tsurugi Jinja es su campana de bronce (bonsho), declarada Tesoro Nacional. La campana lleva una inscripción fundida fechada en el cuarto año de la era Jingo-Keiun (770), lo que la convierte en la tercera campana inscrita más antigua que se conserva en Japón, y la tradición sostiene que fue donada por el emperador Konin. Con una altura de 109,9 cm y un diámetro de boca de 73,9 cm, ha sido venerada durante mucho tiempo como una campana «protectora contra el fuego», a la que se atribuye la capacidad de proteger contra el desastre. La campana, junto con otros bienes culturales que en su día se conservaban en el santuario, fue transferida en depósito al adyacente Museo de Historia y Cultura de Oda, en la localidad de Echizen, donde permanece en exhibición pública permanente. El salón principal del santuario y el santuario subsidiario Oda Jinja están a su vez declarados Bienes Culturales de la prefectura de Fukui.

Consejos para la Visita

Enclavado en una arboleda tranquila, Tsurugi Jinja conserva una atmósfera pausada y poco comercializada, poco habitual para un santuario de su importancia histórica. Entre sus elementos se encuentra una «omokaru-ishi» (piedra para juzgar el peso), que los visitantes pueden levantar para adivinar si un deseo se cumplirá. En el despacho del santuario se pueden obtener goshuin, amuletos y un cuaderno de goshuin decorado con el distintivo emblema mokko del clan Oda. Los visitantes que deseen ver en persona la campana Tesoro Nacional deberían planear también una parada en el vecino Museo de Historia y Cultura de Oda, en la localidad de Echizen, donde se exhibe de manera permanente.

Festivales Anuales

• Gran Festival de Otoño (9-10 de octubre): El festival anual más importante del santuario.
• Festival de Verano (15-16 de agosto)
• Festival Tanabata (15 de julio)
• Festival de Contemplación de la Luna (mediados de septiembre)
• Rito de Purificación de Verano (30 de junio): Un ritual para purificar los pecados e impurezas de los últimos seis meses.
• Festival Kangaku (1 de abril): Un rito que bendice el crecimiento de los niños que ingresan al primer grado.
• Festival de Oraciones de Primavera (29 de abril)
• Sagicho (11 de febrero) y Festival Setsubun (3 de febrero)

Comida y Turismo Cercano

• Museo de Historia y Cultura de Oda, localidad de Echizen: Alberga la campana Tesoro Nacional de Tsurugi Jinja y otros bienes culturales vinculados a Oda Nobunaga y al clan Oda; bien merece combinarse con una visita al santuario.
• Costa de Echizen: Un tramo escénico de accidentada costa del mar de Japón, famoso por el cangrejo de Echizen, un popular trayecto en coche desde el santuario para los visitantes que desean ver el océano.
• Villa Alfarera de Echizen: Un conjunto de hornos y museos dedicados al Echizen-yaki, uno de los «Seis Hornos Antiguos» de Japón, que ofrece la oportunidad de explorar siglos de tradición cerámica en la zona.