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Iwakiyama Jinja

Iwakiyama Jinja

Iwakiyama-jinja, Aomori, Hirosaki

Photo : Takashi Koike / CC BY 4.0

Photos

Histoire

Iwakiyama Jinja vénère le mont Iwaki — le volcan solitaire à la silhouette d’une beauté symétrique, surnommé le « Fuji de Tsugaru » — comme sa montagne sacrée. Selon la tradition du sanctuaire, un bâtiment de sanctuaire fut érigé pour la première fois au sommet en 780 (Hoki 11). Le général Sakanoue no Tamuramaro reconstruisit le sanctuaire du sommet en 800, et en 1091 le sanctuaire inférieur fut déplacé vers son emplacement actuel à Hyakuzawa, sur le versant sud-est de la montagne, où il sert depuis lors de sanctuaire villageois du culte du mont Iwaki, en tandem avec le petit sanctuaire qui se dresse encore au sommet.

La divinité principale du sanctuaire est Utsushikunitama no Kami, vénérée aux côtés de quatre autres kami : Tatsuhihime no Kami, Uganome no Kami, Oyamatsumi no Kami et Sakanoue no Karitamaro no Mikoto. Longtemps honoré comme l’Ichinomiya (sanctuaire principal) de l’ancienne région de Mutsu Tsugaru et comme gardien de « la porte du nord », le sanctuaire est vénéré comme protecteur du développement des terres de Tsugaru, de son agriculture et de ses industries maritimes, ainsi que des esprits de ses ancêtres. Affectueusement connu des habitants sous le nom d’« O-Iwaki-sama », il reste profondément ancré dans la vie quotidienne de la plaine de Tsugaru, d’où la silhouette du mont Iwaki est visible par temps clair.

Les bâtiments du sanctuaire que l’on voit aujourd’hui furent construits entre le début de l’époque d’Edo et l’ère Genroku, sous le mécénat des seigneurs successifs du domaine de Hirosaki. Leurs décorations sculptées vivement multicolores ont valu au complexe le surnom d’« Oku Nikko » — une référence au Nikko Toshogu, dont l’architecture célèbre pour son ornementation aurait inspiré ces bâtiments — et il demeure l’un des exemples les plus remarquables d’architecture de sanctuaire de la région de Tsugaru.

Points Forts

La première chose qui accueille les visiteurs est le portail Romon, construit en 1628 par Tsugaru Nobuhira, second seigneur du domaine. Son imposante structure à cinq travées et trois portes est recouverte de sculptures vivement multicolores, et avec le portail Chumon, le Haiden, le Honden, le portail arrière et la clôture sacrée, il est classé Bien Culturel Important National. La décoration s’enrichit à mesure que l’on progresse, culminant avec le Honden vermillon et multicolore — largement considéré comme le plus bel exemple d’architecture de sanctuaire de la région de Tsugaru.

L’allée menant du grand torii au portail Romon constitue elle-même un attrait, un chemin pavé de pierre traversant un bosquet profond de cèdres qui, par temps clair, s’ouvre sur une vue saisissante du mont Iwaki lui-même. En passant devant la fontaine de purification et les sanctuaires secondaires en chemin, les visiteurs peuvent ressentir l’atmosphère d’un culte de la montagne pratiqué ici depuis plus de mille ans.

Conseils de Visite

Une visite du seul enclos principal prend environ 30 minutes, mais il vaut mieux prévoir environ une heure si l’on souhaite aussi flâner le long de l’allée et visiter les sanctuaires secondaires. Les goshuin peuvent être obtenus au bureau du sanctuaire juste après le portail Romon. Le parking situé devant le grand torii devient extrêmement fréquenté durant les trois jours autour du 1er jour du 8e mois lunaire (fête d’Oyama-sankei), au Nouvel An et pendant la saison des couleurs automnales, aussi convient-il de s’organiser en conséquence. Des chaussures confortables sont recommandées, l’allée comportant des pavés de pierre et des marches.

Fêtes Annuelles

  • Oyama-sankei (trois jours autour du 1er jour du 8e mois lunaire) : La plus grande fête d’automne de Tsugaru, durant laquelle des pèlerins vêtus de blanc gravissent le mont Iwaki au son d’une musique d’ascension. Classée Bien Culturel Folklorique Immatériel Important National.
  • Kinen-sai (15 mai) : Un important rite de printemps priant pour une récolte abondante.
  • Niiname-sai (3 novembre) : Un important rite d’automne d’action de grâce pour la récolte de l’année.
  • Saitan-sai (1er janvier) et Gensi-sai (3 janvier) : Rites du Nouvel An priant pour la paix nationale et une récolte abondante pour l’année à venir.

Restauration et Visites à Proximité

  • Château de Hirosaki et Parc de Hirosaki : À environ 30 minutes en voiture, ce parc s’articule autour de l’un des douze donjons de château originaux subsistant au Japon, réputé pour ses cerisiers en fleurs et ses couleurs automnales.
  • Onsen de Hyakuzawa : Une zone de sources chaudes près de l’allée du sanctuaire, une halte bienvenue pour délasser les jambes fatiguées avant ou après la visite.
  • Parc de la Pomme (Ringo Koen) : Une vitrine des célèbres vergers de pommiers de Hirosaki, où l’on peut goûter des douceurs et jus à base de pommes locales, la pomme étant l’un des produits emblématiques d’Aomori.

Questions Fréquentes

Q. Quels sont les horaires de visite ?
R. Le terrain est accessible aux visiteurs à tout moment ; le bureau du sanctuaire est ouvert de 8h00 à 17h00 (avril–octobre) ou de 8h30 à 16h00 (novembre–mars).
Q. Quand le bureau des goshuin est-il ouvert ?
R. Environ 8h00–17h00, variable selon la saison, pour ¥300.
Q. Y a-t-il un parking ?
R. Oui, un parking gratuit est disponible devant le grand torii (très fréquenté pendant le Nouvel An et la fête d'Oyama-sankei).
Q. Pourquoi l'appelle-t-on « Oku-Nikko » ?
R. Ses bâtiments richement sculptés et vivement colorés rappellent le Nikko Toshogu, ce qui lui a valu ce surnom.
Q. Comment s'y rendre ?
R. Environ 40 minutes en bus depuis la gare JR de Hirosaki jusqu'à l'arrêt Iwakiyama-jinja-mae.

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