이시즈치 신사

유래

이시즈치 신사는 서일본 최고봉인 이시즈치산(표고 1,982미터)을 신체산으로 우러러보는, 일본 칠영산 중 하나로 꼽히는 고사입니다. 사전에 따르면 하쿠치 원년(650년), 슈겐도의 시조로 알려진 엔노오즈누(엔노교자)가 이 산을 개산한 것이 시초라고 전해지며, 이후 이시즈치산은 산악 신앙과 슈겐도의 일대 성지로서 두터운 숭경을 모아 왔습니다.

제신은 이시즈치히코노미코토. 이시쓰치히코노미코토·이시즈치오카미라고도 불리며, 이자나기노미코토·이자나미노미코토의 아들 신으로 전해집니다. 예로부터 이시즈치산 그 자체가 신으로 숭배되었으며, 신불습합 시대에는 산악 불교의 성지로서 많은 슈겐자·행자를 맞이하여, 시코쿠는 물론 서일본 각지에서 두터운 신앙을 모았습니다. 메이지 초기의 신불분리령으로 불교색을 배제하고 지금의 ’이시즈치 신사’로 재편되었지만, 지금도 슈겐의 전통은 ’쇠사슬 구간’의 수행장과 여름철 ’오야마비라키 대제’에 짙게 이어지고 있습니다.

4개 사로 이루어진 이시즈치 신사

이시즈치 신사의 큰 특징은 산기슭에서 산 정상까지 참배로를 따라 4개의 사가 배치되어 있다는 점입니다. 이 구조를 모르고 참배하면 혼동하기 쉬우므로, 각각의 역할을 정리해 두겠습니다.

• 구치노미야 본사: JR 이시즈치산역에서 가까운 산기슭에 진좌한 본사로, 많은 참배객이 실제로 방문하는 곳은 이곳입니다. 경내에는 본전·신문·조령전 등이 갖추어져 있으며, 신성한 물이 솟는 ‘히노네’ 역시 볼거리 중 하나입니다. 연중 참배할 수 있으며, 통상적인 관광·참배라면 이곳만으로 충분합니다.
• 주구 조주샤: 산 중턱·7부 능선에 진좌하며, 이시즈치 등산 로프웨이 산정역에서 도보 약 20분입니다. 엔노오즈누가 도끼를 가는 노인의 격려를 받아 마침내 이시즈치산을 개산했다는 고사에서 유래하여 ’조주샤(성취사)’라 이름 붙었습니다. 산 정상을 목표로 하는 등배자에게 중요한 거점이며, 많은 참배객은 로프웨이로 방문합니다.
• 쓰치고야 요하이덴: 이시즈치 스카이라인(UFO라인)의 종점·쓰치고야에 쇼와 46년(1971년) 창건된 요하이덴. 조주샤 쪽과는 반대편 능선 루트로 산 정상을 목표로 하는 등산객의 거점이 되고 있습니다.
• 조조샤: 이시즈치산의 정상·미센에 진좌하는 가장 깊숙한 사. 서일본 최고봉인 덴구다케를 바로 가까이 바라볼 수 있는, 그야말로 신앙의 도달점입니다. 도달하려면 본격적인 등산 장비와 체력이 필요합니다.

이처럼 ’이시즈치 신사=하나의 건물’이 아니라, 신앙의 대상인 이시즈치산 그 자체를 둘러싼 4개의 참배소의 총칭이라는 점이 이 신사를 이해하는 열쇠가 됩니다.

쇠사슬 구간과 슈겐도의 전통

이시즈치산은 지금도 ’쇠사슬 구간’이라 불리는 수행장이 현역으로 사용되고 있는 몇 안 되는 영산 중 하나입니다. 산속에는 ‘시험 쇠사슬’(마에샤가모리, 약 48미터), ‘첫째 쇠사슬’(약 33미터), ‘둘째 쇠사슬’(약 65미터), ‘셋째 쇠사슬’(약 68미터)이라는 4개의 쇠사슬 난소가 있으며, 모두 거의 수직에 가까운 암벽에 굵은 쇠사슬이 걸려 있습니다.

이 쇠사슬 구간들은 슈겐도의 전통을 이어받은 수행장인 한편, 현재는 일반 등산객에게도 개방되어 있어, 체력이나 경험에 따라 선택할 수 있도록 각각 쇠사슬을 사용하지 않는 우회로(마키미치)가 정비되어 있습니다. 그렇다고는 해도 실제 쇠사슬을 오르는 루트는 발디딤이 적은 암벽을 쇠사슬의 힘만으로 오르는 본격적인 난소로, 우천 시·강풍 시에는 추락 위험이 크게 높아집니다. 운동화·장갑·양손을 자유롭게 쓸 수 있는 장비를 권장하며, 처음이신 분이나 체력에 불안이 있는 분은 무리하게 쇠사슬 구간에 도전하지 말고 우회로를 이용하거나 경험자·가이드와 동행할 것을 강력히 권장합니다. 겨울철(대체로 12월~4월경)은 적설·결빙으로 쇠사슬 구간 여부와 상관없이 산 정상 부근으로의 등배 자체가 본격적인 동계 장비 없이는 어려워집니다.

오야마비라키 대제

이시즈치 신사 최대의 연중행사가 매년 7월 1일부터 10일간 거행되는 ’오야마비라키 대제’입니다. 6월 30일 이른 아침, 구치노미야 본사에서 출어제가 거행된 후, ‘인’·‘지’·’용’의 세 가지 덕을 상징하는 3구의 신상이 신도의 등에 업혀, 7월 1일 오전 7시부터 조조샤를 목표로 하는 등배가 시작됩니다. 10일간에 걸쳐 전국 각지에서 많은 신도·등산객이 이시즈치산에 모여, 쇠사슬 구간을 넘어 조조샤를 목표로 하는 일대 행사가 됩니다. 다만 전통적인 관습에 따라 7월 1일에 한해 여성 출입이 금지되어 있는 점은 참배·등배를 계획할 때 유의해야 할 포인트입니다.

고슈인

고슈인은 구치노미야 본사를 비롯해 조주샤·쓰치고야 요하이덴·조조샤 각각에서 서로 다른 의장의 것을 받으실 수 있습니다. 다만 4개 사 전부에서 직접 붓글씨로 대응하기는 어려워, 어느 사에서든 ‘서면 수여’(미리 먹으로 써 둔 종이 고슈인)만 수여됩니다. 구치노미야 본사의 초하료는 500엔, 접수 시간은 대체로 8:30~17:00경입니다. 조주샤는 연중, 쓰치고야 요하이덴은 4월 1일~11월 말, 조조샤는 5월 1일~11월 3일로 신직 상주 기간이 사마다 다르므로, 여러 사를 순배하실 경우 사전에 시기를 확인해 두시면 안심입니다.

접근·참배 정보

구치노미야 본사까지는 JR 요산선 ’이시즈치산역’에서 도보 약 10분, 혹은 이요사이조역에서 버스로 약 10분입니다. 차량 이용 시 마쓰야마 자동차도 ‘이요사이조IC’·’이요코마쓰IC’에서 약 15분입니다. 경내에는 약 350대를 수용하는 무료 주차장이 정비되어 있으며, 참배 자체에 참배료는 들지 않습니다. 경내는 종일 개방되어 있지만, 고슈인이나 수여품을 받을 수 있는 수여소는 8:30~17:00경까지의 대응입니다.

주변 맛집 & 볼거리

• 이시즈치 등산 로프웨이: 주구 조주샤로 향하는 참배로가 되는 로프웨이로, 산정역에서 바라보는 세토 내해와 시코쿠 산지의 전망도 볼거리입니다. 이시즈치산 신앙의 전체상을 체감하고 싶다면 꼭 함께 이용하고 싶은 명소입니다.
• 사이조 젠지 온천 에키마에 유후로: 이시즈치산 등배나 참배로 지친 몸을 달래기에 안성맞춤인 사이조시 내의 당일치기 온천 시설입니다. 지역 용수를 활용한 온천물이 인기입니다.
• 우치누키 물(사이조의 용수): 이시즈치 산계의 복류수가 시내 곳곳에서 자연 분출하는 ’우치누키’로 알려진 사이조시. 명수백선에도 선정된 맑은 용수를 참배 도중에 맛볼 수 있습니다.