彦嶽宮

歷史沿革

彦嶽宮的創建，社傳記載可追溯至第12代景行天皇時代，即西元89年（景行天皇18年）。當時日向國（今宮崎縣）的熊津彦（くまつひこ）發動叛亂，天皇親自率軍登陸九州，於山道郡的震嶽（ゆるぎだけ）設立行宮。天皇在此祈求戰勝，相傳彦岳山峰所發出的神威及於震嶽，使山勢劇烈震動，敵軍隨即潰敗。天皇平定熊津彦及與其結盟的土蜘蛛津頰（つつら）後，於歸途中為感念神恩，在彦岳山峰建立上宮・中宮・下宮三社（彦嶽三所宮）。此即彦嶽宮之起源，自此在山鹿之地受奉祀已逾1900年，是一座歷史悠久的古社。

中世以降，彦嶽宮歷經幾度興衰。天正7年（1579年），肥前的龍造寺氏在攻打菊池方赤星氏後撤退途中焚毀了社殿，天正15年（1587年）又因豐臣秀吉平定九州而遭沒收社領。其後，成為肥後領主的加藤清正捐獻社領一町七反與神職俸祿田地，經宮司吉田家竭力奔走，於寬文11年（1671年）重建社殿，彦嶽宮得以復興。自此以來，吉田家代代擔任彦嶽宮神職，這一脈相承的傳統一直延續至令和的現今。

近年來，彦嶽宮備受矚目的原因之一，是由宮司吉田充洋先生親手雕刻的「橡皮章」御朱印。原本從事上班族工作的吉田先生，約於5年前下定決心接掌年邁父親的神職，進入彦嶽宮服務。然而當時彦嶽宮的參拜者每月僅有20〜30人左右，僅靠神社難以維生，據說吉田先生一度過著白天擔任神職、夜晚在工廠工作的艱辛生活。

「這座神社會變成無人參拜之地，還是能吸引眾多人潮，全看自己接下來怎麼做」——抱持這樣的想法，毫無雕刻經驗的吉田先生開始自學橡皮章雕刻。他以狛犬（石獅）、境內四季風景與當地生物為主題，一枚枚仔細手工雕刻，設計每月更換，成為每次造訪都能發現新驚喜的御朱印，廣受好評。透過社群媒體與線上授與所，這份魅力傳遍全國，據說彦嶽宮的參拜人數因此增加至以往的約100倍。

這段「守護創建1900年神社的神主的挑戰」故事，於2026年9月18日在RKK熊本放送的新聞節目中以「挖掘沉睡的魅力」為題進行專題報導，同日也透過Yahoo!新聞傳播至全國。一座歷史悠久的古社，因宮司獨自一人手工打造的現代創意而迎來新的參拜人潮——彦嶽宮也因此被視為地方小型神社正面迎戰接班人不足與人口過疎等課題的成功範例。

參觀重點

彦嶽宮是一座山岳信仰色彩濃厚的神社，下宮・中宮・上宮三社分別鎮座於彦岳（海拔355公尺）自山麓、半山腰至山頂附近的不同高度。多數參拜者造訪的是位於山麓的下宮，體力與裝備充足者則可沿正式登山步道，登拜至中宮、上宮。從山頂附近可將山鹿的田園風光盡收眼底，這片景色至今仍傳達著古代人們感受神威時的氛圍。

彦岳流傳的傳說之一，是與鄰近奇岩「不動岩」之間的「拔河傳說」。相傳彦岳與不動岩本為異母兄弟，兩人的母親提出「拔河獲勝者可得寶玉」的約定，於是展開角力。最終彦岳（權現）獲勝，據說當時用力踩踏而隆起的地面便形成了「揺ぎ岳（ゆるぎだけ）」，山頂至今仍留有兩道相傳為當時繩索痕跡的凹陷。不動岩同時也是山鹿市具代表性的景勝地之一，不少參拜者會順道前往遊覽。

參拜小提醒

彦嶽宮的社務所位於下宮，受理時間為8:00〜17:00。境內本身終日皆可參拜，若欲求得御朱印或授與品，請於社務所開放時段前往。免費停車場位於下宮附近，惟車位僅約3〜5個，入口道路也是穿行林間的狹窄道路，大型車輛前來或於擁擠時段停車時須特別留意。尤其自每月更換的限定御朱印引發話題後，假日參拜人潮有增加的趨勢，建議預留充裕時間、於上午前往。若計畫登拜至中宮、上宮，請務必事先準備好正式的登山裝備，並保留充分的體力與時間。

年度祭典

• 例祭（每年11月25日，下宮）：彦嶽宮最重要的祭典。
• 建國祭（2月11日，下宮）：慶祝建國的祭典，作為與日本建國神話淵源深厚的祭事舉行。
• 播種祭（3月15日，上宮）：配合播種時節，祈求五穀豐收的祭典。
• 中宮祭（4月8日，中宮）：於中宮舉行的祭典。
• 新嘗祭（11月23日，下宮）：感謝當年豐收的祭典。

此外，元旦祭（1月1日）、元始祭（1月3日）、祈年祭（2月17日）、大祓（6月30日・12月29日）等祭事也每年舉行，上宮・中宮・下宮各社全年皆有祭典營運。

周邊美食景點

• 不動岩：彦嶽宮「拔河傳說」中登場的奇岩，是山鹿市具代表性的景勝地之一，同時也是眺望彦岳的知名觀景點。
• 平山溫泉：距彦嶽宮開車約5分鐘，是山鹿的知名溫泉，備有多間可於參拜後悠閒小憩的日歸溫泉設施。
• 八千代座：建於明治時代的戲劇小屋，為國家指定重要文化財，是山鹿市中心觀光的一大亮點。