Futami Okitama Jinja

Historia

Futami Okitama Jinja fue fundado para venerar, a respetuosa distancia, la sagrada roca Okitama, situada a unos 700 metros de la costa, morada de la deidad principal del santuario, Sarutahiko Okami. Según la tradición, el poder espiritual de la roca se manifestó por primera vez durante el reinado del emperador Yuryaku, a finales del siglo V. Más tarde, en la era Tenpyo (729-749), se dice que el monje Gyoki construyó un templo en las cercanías y consagró Okitama-sha como su santuario guardián. Tras la separación del sintoísmo y el budismo en la era Meiji, Okitama-sha (que veneraba a Sarutahiko Okami) se fusionó en 1910 con el santuario Sangu, que veneraba a Uka-no-Mitama-no-Okami —una deidad también identificada con Toyouke Okami, del Santuario Externo de Ise Jingu—, y el santuario combinado adoptó su nombre actual, Futami Okitama Jinja.

Desde la antigüedad, la costa de Futami ha sido conocida como una «playa de purificación», donde los peregrinos se bañaban en agua de mar y purificaban cuerpo y espíritu de impurezas antes de continuar hacia Ise Jingu. El dicho «una peregrinación a Ise comienza en Futami» refleja esta costumbre, conocida como hama-sangu, que muchos visitantes siguen observando hoy en día: purificarse en Futami antes de dirigirse a rendir culto en el Gran Santuario. En ese sentido, Futami Okitama Jinja sigue siendo, ante todo, la puerta tradicional de purificación para los peregrinos que se dirigen a Ise.

Puntos Destacados

Emergiendo del mar justo frente al santuario, las famosas Meoto Iwa («Rocas Casadas») representan, según la tradición, a la pareja divina formada por Izanagi e Izanami, las deidades creadoras de la mitología japonesa, y atraen a visitantes que rezan por la armonía conyugal y las buenas relaciones. La roca «marido», más grande (unos 9 metros de altura), y la roca «esposa», más pequeña (unos 4 metros), están unidas por una cuerda sagrada shimenawa de unos 35 metros de longitud, que a su vez funciona como una puerta torii a través de la cual los fieles rinden homenaje a la roca sumergida de Okitama, y más allá aún, a la diosa del sol. La cuerda se reemplaza tres veces al año (5 de mayo, 5 de septiembre y mediados de diciembre) en el ritual Oshimenawa-bari, acompañado de cantos de trabajo tradicionales y tambores taiko.

Desde aproximadamente mayo hasta julio, el sol sale justo entre las dos rocas, y en una mañana despejada cercana al solsticio de verano (mediados o finales de junio) a veces es posible ver el «Diamond Fuji»: el monte Fuji y el sol naciente alineándose entre las rocas, uno de los lugares fotográficos estacionales más codiciados de Japón.

Otro rasgo distintivo del recinto es la gran cantidad de estatuas de ranas repartidas por todas partes. Las ranas se consideran mensajeras de Sarutahiko Okami, y la palabra japonesa para rana, kaeru, es un juego de palabras con expresiones que significan «regresar sano y salvo», «recuperar algo prestado» y «rejuvenecer»: los fieles cuyas plegarias fueron escuchadas suelen donar una figura de rana en agradecimiento, y actualmente decenas de ellas bordean la fuente de purificación y el recinto del santuario.

Consejos para la Visita

Como sugiere el antiguo dicho «una peregrinación a Ise comienza en Futami», la tradición sostiene que los visitantes deben detenerse aquí para purificarse antes de continuar hacia los santuarios Externo e Interno de Ise Jingu. Si el tiempo lo permite, visitar primero este lugar es el orden tradicional de la peregrinación.

El recinto en sí permanece abierto las 24 horas, pero los amuletos y goshuin solo están disponibles aproximadamente de 7:00 a 16:45 (7:00-16:15 de noviembre a febrero), así que conviene planear una visita diurna si se desea adquirirlos. Las rocas Meoto Iwa pueden admirarse a cualquier hora, pero si se desea ver el amanecer entre ellas, es recomendable consultar de antemano la hora local de salida del sol y dejar tiempo suficiente para llegar a la zona del puente Hinode, a lo largo del camino de acceso.

Festivales Anuales

• Oshimenawa-bari Shinji (Ritual de cambio de la cuerda shimenawa) (5 de mayo, 5 de septiembre, mediados de diciembre): La cuerda sagrada que une las Meoto Iwa se reemplaza en una ceremonia acompañada de cantos de trabajo tradicionales y tambores taiko, con la participación de fieles locales y buceadoras ama.
• Festival del Solsticio de Verano (mediados o finales de junio, en torno al solsticio): Una ceremonia de purificación celebrada para recibir el amanecer del solsticio, que atrae a visitantes de todo Japón.
• Goshuin de Edición Limitada del Día de Futami (día 23 de cada mes): Un juego de palabras con «fu-mi» (2-3) marca este día, en el que se emite un goshuin de edición limitada que reproduce un diseño de principios de la era Showa.

Comida y Turismo Cercano

Los restaurantes a lo largo del camino de acceso a las Meoto Iwa sirven udon de Ise y otras especialidades locales, y la zona junto al santuario también cuenta con un acuario y un complejo de tiendas y restaurantes, lo que facilita combinar el culto con el turismo.

• Taichiya: Un restaurante fundado en 1877, a mitad de camino del acceso a las Meoto Iwa, conocido por su popular set de ¥1.000 con udon de Ise, arroz con abulón y sopa de miso con alga aosa.
• Ise Sea Paradise: Un acuario de «distancia cero» justo al lado del santuario, que ofrece encuentros cercanos con morsas y focas, muy popular entre las familias.
• Ise Meotoiwa Meoto Yokocho: Un complejo cubierto de tiendas y restaurantes junto a las Meoto Iwa, con especialidades de Ise-Shima, puestos de comida y actividades prácticas.