Futami Okitama Jinja

Histoire

Futami Okitama Jinja fut fondé pour vénérer, depuis une distance respectueuse, le rocher sacré Okitama qui repose à environ 700 mètres au large — la demeure de la divinité principale du sanctuaire, Sarutahiko Okami. Selon la tradition, le pouvoir spirituel du rocher se manifesta pour la première fois sous le règne de l’empereur Yuryaku, à la fin du Ve siècle. Plus tard, à l’ère Tenpyo (729–749), le moine Gyoki aurait fait construire un temple à proximité et y aurait consacré Okitama-sha comme sanctuaire tutélaire. Après la séparation du shintoïsme et du bouddhisme à l’ère Meiji, Okitama-sha (dédié à Sarutahiko Okami) fut fusionné en 1910 avec le sanctuaire Sangu, dédié à Uka-no-Mitama-no-Okami — une divinité également identifiée à Toyouke Okami, du sanctuaire extérieur d’Ise Jingu — et le sanctuaire réuni prit son nom actuel, Futami Okitama Jinja.

Depuis l’Antiquité, la côte de Futami est connue comme une « plage de purification », où les pèlerins se baignaient dans l’eau de mer pour purifier corps et esprit de toute souillure avant de poursuivre leur route vers Ise Jingu. Le dicton « le pèlerinage à Ise commence à Futami » reflète cette coutume, appelée hama-sangu, toujours observée aujourd’hui par de nombreux visiteurs : se purifier à Futami avant de se rendre au Grand Sanctuaire. En ce sens, Futami Okitama Jinja demeure, avant tout, la porte traditionnelle de purification pour les pèlerins se rendant à Ise.

Points Forts

S’élevant de la mer juste en face du sanctuaire, les célèbres Meoto Iwa (« Rochers Mariés ») symbolisent, dit-on, le couple divin Izanagi et Izanami, les divinités créatrices de la mythologie japonaise, et attirent les visiteurs venus prier pour l’harmonie conjugale et de bonnes relations. Le plus grand rocher, dit « mari » (environ 9 mètres de haut), et le plus petit, dit « épouse » (environ 4 mètres), sont reliés par une corde sacrée shimenawa d’environ 35 mètres de long, qui fait elle-même office de torii à travers lequel les fidèles rendent hommage au rocher Okitama immergé au-delà, et plus loin encore, à la déesse du soleil. La corde est renouvelée trois fois par an (5 mai, 5 septembre et mi-décembre) lors du rituel Oshimenawa-bari, accompagné de chants de travail traditionnels et de percussions taiko.

De mai à juillet environ, le soleil se lève directement entre les deux rochers, et par un matin clair proche du solstice d’été (mi-à-fin juin), il est parfois possible d’observer le « Diamond Fuji » — l’alignement du mont Fuji et du soleil levant entre les rochers — l’un des spectacles photographiques saisonniers les plus recherchés du Japon.

Une autre particularité du domaine est le grand nombre de statues de grenouilles disséminées un peu partout. Les grenouilles sont considérées comme les messagères de Sarutahiko Okami, et le mot japonais pour grenouille, kaeru, est un jeu de mots signifiant « rentrer sain et sauf », « récupérer ce qu’on a prêté » ou encore « rajeunir » — les fidèles dont les vœux ont été exaucés offrent souvent une figurine de grenouille en remerciement, et des dizaines d’entre elles bordent aujourd’hui la fontaine de purification et le domaine du sanctuaire.

Conseils de Visite

Comme le suggère le vieux dicton « le pèlerinage à Ise commence à Futami », la tradition veut que les visiteurs s’arrêtent ici pour se purifier avant de poursuivre vers les sanctuaires extérieur et intérieur d’Ise Jingu. Si votre emploi du temps le permet, visiter ce lieu en premier respecte l’ordre traditionnel du pèlerinage.

Le domaine lui-même est ouvert en permanence, mais amulettes et goshuin ne sont disponibles qu’environ de 7h00 à 16h45 (7h00–16h15 de novembre à février) ; prévoyez donc une visite en journée si vous les souhaitez. Les rochers Meoto Iwa peuvent être admirés à toute heure, mais si vous espérez voir le lever du soleil entre eux, vérifiez à l’avance l’heure locale du lever du soleil et prévoyez suffisamment de temps pour atteindre le secteur du pont Hinode, le long de l’allée d’accès.

Fêtes Annuelles

• Oshimenawa-bari Shinji (rituel de renouvellement de la corde shimenawa) (5 mai, 5 septembre, mi-décembre) : La corde sacrée reliant les Meoto Iwa est renouvelée lors d’une cérémonie accompagnée de chants de travail traditionnels et de percussions taiko, à laquelle participent les paroissiens locaux et les plongeuses ama.
• Fête du solstice d’été (mi-à-fin juin, autour du solstice) : Une cérémonie de purification organisée pour accueillir le lever du soleil du solstice, attirant des visiteurs de tout le Japon.
• Goshuin en édition limitée du jour de Futami (le 23 de chaque mois) : Un jeu de mots sur « fu-mi » (2-3) marque ce jour, où est délivré un goshuin en édition limitée reproduisant un motif du début de l’ère Showa.

Restauration et Visites à Proximité

Les restaurants le long de l’allée d’accès aux Meoto Iwa servent des udon d’Ise et d’autres spécialités locales, et le secteur juste à côté du sanctuaire abrite également un aquarium ainsi qu’un complexe de boutiques et de restauration, permettant de combiner facilement recueillement et tourisme.

• Taichiya : Un restaurant fondé en 1877, à mi-chemin de l’allée d’accès aux Meoto Iwa, réputé pour son menu populaire à ¥1 000 associant udon d’Ise, riz à l’ormeau et soupe miso à l’algue aosa.
• Ise Sea Paradise : Un aquarium « à distance zéro » juste à côté du sanctuaire, offrant des rencontres rapprochées avec des morses et des phoques — un lieu très apprécié des familles.
• Ise Meotoiwa Meoto Yokocho : Un complexe couvert de boutiques et de restauration juste à côté des Meoto Iwa, proposant des spécialités d’Ise-Shima, des étals de nourriture et des animations.