Shiwahiko Jinja

Historia

La deidad consagrada en Shiwahiko Jinja, Shiwahiko-no-Okami, es venerada tradicionalmente como un dios de las cosechas abundantes, el desarrollo industrial y el desarrollo del territorio, y se dice que trabajó junto a Shiotsuchi no Oji no Kami y las demás deidades del vecino Shiogama Jinja para ayudar a desarrollar y cultivar la región de Mutsu. El registro de santuarios Engishiki, de la era Heian, incluye a “Shiwahiko Jinja” de forma separada de Shiogama Jinja, clasificándolo como Myojin Taisha (un “gran santuario” reservado solo para los emplazamientos más prestigiosos), lo que evidencia que Shiwahiko Jinja ya era reconocido como un santuario de alto rango, recibiendo profunda reverencia de la corte imperial, al menos desde principios del período Heian.

Shiwahiko Jinja se ubicaba originalmente cerca de Iwakiri, en lo que hoy es el distrito de Miyagino, Sendai, en un punto estratégico a lo largo de la antigua carretera Tozando que conducía al castillo de Taga, sede del gobierno provincial de Mutsu. En 1871 (Meiji 4) fue clasificado como Kokuhei Chusha (un santuario de rango medio que recibía ofrendas del Estado), pero como su recinto original se había vuelto reducido y descuidado, un decreto imperial de 1874 (Meiji 7) ordenó su traslado al recinto de Shiogama Jinja.

Durante algunas décadas tras el traslado, Shiwahiko Jinja se alojó en una estructura provisional. La construcción de un salón del santuario permanente y adecuado —financiada íntegramente por el gobierno nacional— comenzó en 1934 (Showa 9), y los edificios actuales se completaron en 1938 (Showa 13), cuando una ceremonia formal de traslado instaló a la deidad en su nuevo salón. Shiwahiko Jinja está considerado uno de los últimos santuarios de Japón construidos enteramente con fondos del gobierno nacional. Su suntuoso salón, acabado en laca negra con decoración en bermellón y cinco colores, ofrece un marcado contraste con la arquitectura más sobria del período Edo del vecino Shiogama Jinja, y fue declarado bien cultural de la ciudad de Shiogama en 1963 como un ejemplo distinguido de la arquitectura de santuarios de la era Showa.

Relación con Shiogama Jinja

Shiwahiko Jinja y Shiogama Jinja se administran conjuntamente como una sola persona jurídica religiosa, “Shiwahiko Jinja / Shiogama Jinja”, y sus salones se alzan uno junto al otro en la cima de la misma colina. Aun así, ambos son santuarios histórica e institucionalmente distintos, con orígenes y deidades principales diferentes. Mientras que Shiogama Jinja se ha alzado en esta colina desde la antigüedad como el ichinomiya (santuario principal) de la provincia de Mutsu, Shiwahiko Jinja es, en efecto, un santuario que se trasladó desde otro lugar: originalmente ubicado en Iwakiri, fue recibido en este recinto solo en la era Meiji. Ambos santuarios comparten una única oficina para el goshuin y los asuntos administrativos, y celebran conjuntamente muchos de los mismos festivales, pero cada uno mantiene su propio salón principal y salón de culto independientes, y tradicionalmente se espera que los visitantes presenten sus respetos en ambos salones por separado.

Puntos Destacados

Completados en 1938, el salón principal y el salón de culto de Shiwahiko Jinja están acabados en laca negra ricamente decorada en bermellón y cinco colores, un marcado contraste con la arquitectura más austera de principios del período Edo del vecino Shiogama Jinja. El salón de culto es una estructura de estilo irimoya de cinco vanos, con suelo empedrado y una balaustrada perimetral. Al igual que en Shiogama Jinja, el recinto ofrece vistas panorámicas de la bahía de Matsushima, y comparar los dos salones vecinos uno al lado del otro es uno de los placeres distintivos de visitar Shiwahiko Jinja / Shiogama Jinja.

Consejos para la Visita

Shiwahiko Jinja no tiene oficina de goshuin propia; los goshuin y amuletos de ambos santuarios se gestionan conjuntamente en la oficina del santuario de Shiogama Jinja. Si sube la Omotezaka de Shiogama Jinja (la empinada escalinata de 202 escalones), tenga en cuenta que Shiwahiko Jinja se encuentra justo más allá del salón principal de Shiogama Jinja, por lo que quienes tengan poca resistencia física pueden preferir la cuesta más suave del Acceso Este. La mayoría de los visitantes presentan sus respetos tanto en Shiwahiko Jinja como en Shiogama Jinja, así que vale la pena consultar primero un mapa del lugar para asegurarse de no pasar por alto ninguno de los dos salones.

Festivales Anuales

• Reisai (29 de marzo): El principal festival anual de Shiwahiko Jinja, celebrado en torno al equinoccio de primavera.
• Reisai de Shiogama Jinja (10 de julio): Shiwahiko Jinja también celebra ritos junto con el principal festival anual del vecino Shiogama Jinja.

Comida y Turismo Cercano

Dado que Shiwahiko Jinja comparte recinto con Shiogama Jinja, las opciones de comida y turismo cercanas son las mismas que las indicadas para Shiogama Jinja. Shiogama es conocida por sus mariscos frescos, y muchos visitantes acuden a disfrutar del sushi “Shiogama-zushi” después de presentar sus respetos.

• Cafe Harema: Situado entre la estación JR Hon-Shiogama y el santuario, este café se ubica en una posada de principios de la era Meiji renovada, y sirve dulces y comidas ligeras con sabores locales de Shiogama.
• Alrededor de la estación Hon-Shiogama, varias confiterías locales ofrecen dulces como el goshiki dango (bolas de arroz de cinco colores), perfectos para picar mientras se pasea después de la visita.