Historia
El Gran Santuario Tsubaki venera a Sarutahiko-no-Okami, honrado como «la deidad que abre el camino», como su dios principal. Según la tradición del santuario, un salón del santuario fue erigido por primera vez en el año 27 del reinado del emperador Suinin (según la tradición, en el año 3 a.C.) para venerar a Sarutahiko-no-Okami como «Michiwake-no-Okami», la deidad que divide los caminos, lo que lo convierte en uno de los santuarios más antiguos de Japón. Se dice que el nombre «Tsubaki» (camelia) fue fijado por un oráculo divino durante el reinado del decimosexto emperador, Nintoku. En el salón principal se veneran también, junto al dios principal, Ninigi-no-Mikoto y Takuhatachiji-hime-no-Mikoto.
El santuario se alza a los pies del monte Takayama (también llamado Nyudo-ga-take), donde se dice tradicionalmente que murió Sarutahiko-no-Okami. A mitad del camino de acceso se encuentra el Takayama Tsuchigimi-no-Goryo, un túmulo funerario con forma de cerradura venerado tradicionalmente como la propia tumba de Sarutahiko-no-Okami. «Tsuchigimi» (literalmente «señor de la tierra») es un título que refleja el dominio de la deidad sobre el territorio.
En 1935, una encuesta nacional realizada por la Oficina de Santuarios del Ministerio del Interior designó al Gran Santuario Tsubaki como el santuario principal —el «Chigi Sarutahiko Daihongu»— de los aproximadamente 2.000 santuarios de todo Japón dedicados a Sarutahiko-no-Okami. Sobre la base de esa encuesta, el Gran Santuario Tsubaki es hoy ampliamente conocido como el santuario principal del culto a Sarutahiko en todo el país. Al mismo tiempo, el santuario Sarutahiko Jinja, situado a pocos pasos del Santuario Interior de Ise Jingu, conserva su propio linaje directo a través de Ota-no-Mikoto, descendiente de Sarutahiko que, según la tradición, ofreció las tierras sobre las que se fundó el propio Santuario Interior; también este santuario es profundamente venerado como central en la tradición de Sarutahiko. Cabe señalar también que la mayoría de los aproximadamente 2.000 santuarios de todo el país no tienen un vínculo directo de linaje ni de culto con el propio Gran Santuario Tsubaki: la designación refleja una deidad principal compartida entre muchos santuarios fundados de manera independiente, más que una red organizada única.
Puntos Destacados
El santuario subsidiario Tsubaki-Kishi Jinja, dentro del recinto, venera a Ame-no-Uzume-no-Mikoto, esposa de Sarutahiko-no-Okami. Se dice que ella recibió a Sarutahiko durante el descenso celestial y más tarde se casó con él, y es venerada por sus bendiciones en las artes escénicas, las buenas relaciones y la armonía matrimonial; el santuario también es conocido por el nombre alternativo «Uzume Hongu» (santuario principal del culto a Uzume) y atrae a numerosos visitantes del mundo del espectáculo.
El recinto también conserva un legado vinculado a Matsushita Konosuke, fundador de Panasonic y a menudo llamado «el dios de la gestión empresarial» en Japón. Devoto fiel del Gran Santuario Tsubaki, Matsushita realizó grandes donaciones para la construcción de los edificios del santuario y el mantenimiento del recinto, y en 1976 donó una sala de ceremonia del té, el Reisho-an, junto con su jardín —su nombre combina «Suzu» de Suzuka y «Matsu» de Matsushita. Sigue abierta a practicantes de cualquier escuela de la ceremonia del té. Desde su muerte, el propio Matsushita es venerado en el santuario subsidiario Matsushita Konosuke, que atrae a fieles que oran por la prosperidad de sus negocios.
A lo largo del camino de acceso se encuentran la Sazareishi, la roca conglomerada de buen augurio inmortalizada en el himno nacional de Japón «Kimigayo», y el túmulo funerario Takayama Tsuchigimi-no-Goryo: ambos son paradas populares para los visitantes que recorren el recinto.
Consejos para la Visita
El recinto del santuario puede visitarse generalmente en cualquier momento, pero la oficina donde se pueden recibir goshuin y amuletos cierra antes, a las 16:30, así que conviene reservar tiempo suficiente. Con el salón principal, el santuario subsidiario Tsubaki-Kishi y el santuario Matsushita Konosuke repartidos por distintas zonas del recinto, vale la pena tomarse el tiempo de recorrerlos todos.
Como la mayoría de los visitantes llegan en coche, las rutas más convenientes son la salida de Suzuka en la autopista Higashi-Meihan o la salida inteligente Suzuka PA en la autopista Shin-Meishin. Las opciones de transporte público tienen una frecuencia limitada, así que si se viaja en tren y autobús conviene comprobar los horarios con antelación.
Festivales Anuales
- Festival Setsubun (día de Setsubun, en febrero): Un ritual para ahuyentar la mala suerte y orar por la buena fortuna.
- Gran Festival de Primavera (11-12 de abril): El Gran Festival de Primavera del santuario principal se celebra el 11 de abril, seguido del Gran Festival de Primavera del santuario subsidiario Tsubaki-Kishi el 12 de abril.
- Festival de Plantación del Arroz (último domingo de mayo): Un ritual de plantación en el que se ora por una cosecha abundante.
- Gran Festival de Otoño (10-12 de octubre): El festival más importante del año, que se abre con una vigilia el día 10, seguida del Gran Festival del santuario principal el día 11 (celebrado a las 11:00, con una procesión de mikoshi, el Shinkosai, a partir de las 15:00) y el Gran Festival del santuario subsidiario el día 12.
- Purificación de Verano (30 de junio): Un ritual de paso a través de un gran aro chinowa de hierba tejida para purificar los pecados e impurezas de los últimos seis meses.
Comida y Turismo Cercano
- Circuito de Suzuka: Uno de los principales circuitos internacionales de carreras de Japón y un emblema de Suzuka, conocido sobre todo por acoger el Gran Premio de Japón de Fórmula 1. A unos 30 minutos en coche del Gran Santuario Tsubaki.
- Monte Nyudo-ga-take: Un pico de la cordillera de Suzuka que se eleva detrás del Gran Santuario Tsubaki, con un okumiya (santuario interior) en su cima. Conocido por sus colonias de flores silvestres katakuri (diente de perro), también es popular entre los excursionistas.
- Yunoyama Onsen: Una zona de aguas termales a poca distancia en coche del santuario, popular entre los visitantes que combinan una visita al Gran Santuario Tsubaki con una noche de alojamiento mientras recorren la zona de Suzuka y Yokkaichi.
Preguntas Frecuentes
- P. ¿Puedo obtener un goshuin aquí?
- R. Sí, en la oficina del santuario, abierta de 8:00 a 16:30, por una tarifa de ¥300. Hay cuatro tipos disponibles: para el propio Gran Santuario Tsubaki, el santuario subsidiario Tsubaki-Kishi, Jurojin y los tres santuarios del dragón (Konryu, Ryuja y Tsubaki-Tachikumo), todos al mismo precio.
- P. ¿Cuál es el horario de visita?
- R. El recinto del santuario puede visitarse generalmente en cualquier momento. La oficina donde se pueden recibir goshuin y amuletos, así como la recepción de oraciones, abren de 8:00 a 16:30.
- P. ¿Hay aparcamiento disponible?
- R. Sí, hay aparcamiento gratuito alrededor del recinto del santuario, con capacidad para unos 500 vehículos. Durante el Año Nuevo o los grandes festivales, es recomendable llegar con antelación.
- P. ¿Cómo llego al Gran Santuario Tsubaki?
- R. Son unos 55 minutos a 1 hora en autobús Mie Kotsu con destino a «Tsubaki Okami Yashiro» desde la estación de Yokkaichi (línea Kintetsu Nagoya / línea JR Kansai). Desde la estación de Hirata-cho (línea Kintetsu Suzuka) o la estación de Kasado (línea JR Kansai), el autobús comunitario de la ciudad de Suzuka («C-BUS») de la línea Tsubaki-Hirata tarda unos 40-50 minutos. En coche, son unos 10 minutos desde la salida de Suzuka en la autopista Higashi-Meihan, o unos 2 minutos desde la salida inteligente Suzuka PA en la autopista Shin-Meishin (solo vehículos con ETC).
- P. ¿Por qué se llama al Gran Santuario Tsubaki el «santuario principal» del culto a Sarutahiko en todo Japón?
- R. En 1935, una encuesta nacional realizada por la Oficina de Santuarios del Ministerio del Interior designó al Gran Santuario Tsubaki como el santuario principal —el «Chigi Sarutahiko Daihongu»— de los aproximadamente 2.000 santuarios de todo Japón dedicados a Sarutahiko-no-Okami. Esa encuesta es la base de su estatus de «santuario principal» en la actualidad. Cabe señalar, sin embargo, que la mayoría de esos 2.000 santuarios no tienen ningún vínculo directo de linaje o de culto con el propio Gran Santuario Tsubaki: la designación refleja una deidad principal compartida, más que una red organizada.
