Sukunahikona Jinja

Histoire

Sukunahikona Jinja se dresse à Doshomachi, un quartier du centre d’Osaka affectueusement connu sous le surnom du sanctuaire, « Shinno-san ». Des marchands de plantes médicinales s’étaient rassemblés à Doshomachi depuis environ 1655, et dès 1722 le shogunat avait officiellement reconnu 124 d’entre eux comme la Doshomachi Yakushu Nakagai Nakama, une corporation de grossistes en médicaments agréés. Souhaitant assurer la sécurité de leurs produits et la prospérité de leur commerce, la corporation enchâssa Shennong (Shinno Entei), vénéré en Chine depuis l’Antiquité comme le dieu fondateur de la médecine et de l’agriculture, au sein de son siège corporatif — le site même qu’occupe aujourd’hui le sanctuaire.

En octobre 1780, l’association Ise-ko de la corporation invita un esprit divisé de Sukunahikona no Mikoto depuis le sanctuaire Gojo Tenjin de Kyoto et l’enchâssa aux côtés de Shennong, déjà vénéré sur place. Cet événement marqua la fondation de Sukunahikona Jinja, qui devint ainsi l’un des rares sanctuaires du Japon à vénérer côte à côte Sukunahikona no Mikoto, le dieu fondateur de la médecine japonaise, et Shennong, le dieu fondateur de la médecine chinoise.

Le siège de la corporation fut détruit par un incendie en 1837 lors de la révolte d’Oshio Heihachiro, mais un nouveau pavillon fut rapidement reconstruit et les divinités purent être préservées sans dommage. En 1906, alors que les réformes de l’ère Meiji réorganisaient les rangs des sanctuaires à travers tout le pays, la préfecture d’Osaka demanda au sanctuaire de choisir entre une fusion avec un sanctuaire voisin ou la poursuite de son indépendance ; les habitants de Doshomachi choisirent de le préserver comme sanctuaire indépendant, agrandissant le terrain et reconstruisant l’actuel bâtiment principal, le hall des offrandes et le pavillon de culte, achevés en 1910. Ces bâtiments sont aujourd’hui inscrits comme biens culturels matériels nationaux. Le sanctuaire survécut miraculeusement aux bombardements d’Osaka en 1945, et en 1980, pour marquer son 200e anniversaire, le pavillon de culte et le bâtiment principal furent restaurés et un nouveau bureau du sanctuaire fut construit.

Aujourd’hui, le sanctuaire demeure un lieu de dévotion pour les entreprises pharmaceutiques, les pharmaciens et les fidèles priant pour la guérison de maladies et une bonne santé, et ces dernières années il attire également un nombre croissant de visiteurs venus prier pour la santé de leurs animaux de compagnie. En raison de ses origines liées à une association de pèlerinage vers Ise, il est également connu sous le nom de « Ise-san d’Osaka », et il devient très fréquenté au Nouvel An par des visiteurs en quête d’amulettes du Grand Sanctuaire d’Ise.

Points Forts

Le plus grand attrait du sanctuaire est son bâtiment principal en bois, son hall des offrandes et son pavillon de culte, reconstruits en 1910. Dressées tranquillement au milieu des immeubles de bureaux de Doshomachi, ces structures dignes rappellent visiblement la longue histoire du quartier en tant que centre du commerce des médicaments. Aujourd’hui inscrites comme biens culturels matériels nationaux, elles comptent également parmi les rares survivantes des bombardements de 1945 qui dévastèrent une grande partie d’Osaka.

La statue en bronze du tigre à l’entrée du sanctuaire ne doit pas non plus être manquée. Elle représente l’amulette du tigre « shinko » distribuée lors du festival Shinno, qui remonte à une pilule médicinale appelée kotou-sakki-oogan, distribuée comme remède contre le choléra durant l’épidémie de 1822 — l’amulette et le sanctuaire sont depuis étroitement associés. Le bureau du sanctuaire abrite également le musée Kusuri no Doshomachi, un petit musée exposant des documents historiques et des objets témoignant des siècles durant lesquels le quartier fut un centre du commerce des médicaments.

Conseils de Visite

L’enceinte est ouverte de 8h00 à 17h00, avec des amulettes et ofuda disponibles de 9h00 à 16h30 et des goshuin disponibles de 9h30 à 16h00 ; les goshuin peuvent être pré-imprimés plutôt que calligraphiés lorsque personne n’est disponible pour les rédiger sur place. De nombreux visiteurs viennent prier pour réussir des examens de qualification pharmaceutique ou pour la santé d’un animal de compagnie, et les bénédictions pour animaux nécessitent une réservation préalable. Il n’y a pas de parking pour les visiteurs sur le site, donc toute personne arrivant en voiture devrait utiliser l’un des parkings payants à proximité. Doshomachi devient particulièrement bondé pendant le festival Shinno, les 22 et 23 novembre, il est donc conseillé de prévoir davantage de temps pour une visite à cette période.

Fêtes Annuelles

• Festival Shinno (22–23 novembre) : La principale fête annuelle du sanctuaire, connue comme la « fête de clôture » du calendrier annuel des fêtes d’Osaka, qui débute avec le Toka Ebisu du sanctuaire Imamiya Ebisu. Les pharmacies et entreprises pharmaceutiques de tout Doshomachi accrochent des lanternes de fête, et des amulettes composées d’un tigre en papier mâché attaché à une branche de bambou nain à cinq feuilles sont distribuées. En 2007, les rites associés du Yakuso-ko (le festival Shinno et la fête du solstice d’hiver) furent classés bien culturel folklorique immatériel de la ville d’Osaka.
• Festival Setsubun Yakuyoke (3 février) : Un rite du feu (gomagi) accompagné de bols de zenzai (soupe sucrée de haricots rouges), attirant aujourd’hui plus de 1 000 fidèles chaque année.
• Visite du Nouvel An pour animaux et prière pour leur santé (11 janvier) : En écho à la longue histoire de Doshomachi en tant que quartier d’entreprises de médicaments vétérinaires, cet office de prière est organisé pour la santé des animaux de compagnie des visiteurs (réservation obligatoire).

Restauration et Visites à Proximité

• Tekijuku : L’ancienne résidence et école privée du savant en études hollandaises (rangaku) Ogata Koan, aujourd’hui classée bien culturel important national. Elle se trouve à quelques minutes à pied de Sukunahikona Jinja et a formé nombre des figures qui ont façonné la modernisation du Japon à la fin de l’époque d’Edo et au début de l’ère Meiji.
• Bourse d’Osaka et statue de Godai Tomoatsu : Un symbole du quartier financier de Kitahama, ce bâtiment de la Bourse d’Osaka est orné d’une statue de Godai Tomoatsu, qui contribua à bâtir l’économie moderne d’Osaka. Il se trouve à distance de marche facile de Sukunahikona Jinja.
• Kitahama Retro : Un salon de thé de l’après-midi très prisé, installé dans un bâtiment de style occidental de l’ère Taisho — une halte agréable après la visite du sanctuaire.