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少彦名神社

少彦名神社

Sukunahikona Jinja,大阪府大阪市中央区

照片:KENPEI / CC BY-SA 3.0

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歷史沿革

少彦名神社鎮座於大阪道修町,素有「神農さん」的暱稱,深受在地人喜愛。道修町自江戶時代初期明曆年間(約1655年)起,便逐漸聚集藥種商人,享保7年(1722年)更有124家藥種批發商獲得幕府正式認可,成立「道修町藥種中買仲間」,自此發展成日本醫藥流通的重鎮。這群商人為祈求藥品安全與藥業繁榮,於仲間會所(即現今社地)供奉自古在中國被尊為醫藥、農業之祖神的神農炎帝,這便是本社的起源。

安永9年(1780年)10月,仲間的伊勢講從京都五條天神社勸請少彦名命的分靈,與原已供奉的神農炎帝一同奉祀,這便是少彦名神社的創建。少彦名神社因此成為全國罕見、同時供奉日本醫藥之祖神少彦名命與中國醫藥之祖神神農炎帝二柱神明的神社。

天保8年(1837年)大鹽平八郎之亂中,仲間會所遭焚毀,但祠堂隨即重建,祭神也順利獲得護持。進入明治時代後,隨著神佛分離、社格制度的整併,明治39年(1906年),大阪府要求本社在合祀於鄰近神社或維持獨立之間做出抉擇,道修町的居民最終選擇讓神社以獨立形式延續下去。其後擴充境內用地,於明治43年(1910年)新建現今的本殿、幣殿、拜殿,並舉行正遷宮。這些社殿如今已被列為國家登錄有形文化財。昭和20年(1945年)的大阪大空襲中,本社奇蹟般地躲過戰火,昭和55年(1980年),適逢鎮座200年,本社整修了拜殿・本殿,並新建了社務所。

如今,本社依然深受醫藥相關企業、藥劑師,以及祈求病癒與健康的眾多參拜者虔誠信仰,近年來為寵物祈求健康而前來參拜的人也逐漸增加。此外,因源自伊勢講而被稱為「大阪的伊勢神宮」,正月期間更有許多參拜者為求取伊勢神宮的神符而前來,十分熱鬧。

參觀重點

最大的看點,是明治43年(1910年)重建的木造本殿、幣殿、拜殿。在高樓林立的道修町辦公商圈一隅,這座莊嚴的社殿靜靜佇立,訴說著這片土地長年作為「藥之町」發展的歷史。這些社殿已被列為國家登錄有形文化財,也是躲過大阪大空襲戰火的珍貴建築。

社頭矗立的張子老虎像同樣不容錯過。這尊成為神農祭授與品「神虎」原型的張子老虎,源自文政5年(1822年)霍亂疫情流行時、作為防疫用藥而分發的丸藥「虎頭殺鬼雄黃圓」,自此以後便成為本社與道修町的象徵。社務所並附設「藥之道修町資料館」,可參觀自江戶時代延續至今的道修町藥商歷史與相關資料。

參拜小提醒

境內開門時間為8:00〜17:00,神符・御守授與時間為9:00〜16:30,御朱印授與時間為9:30〜16:00。若書寫人員不在,御朱印有時會改以預先書寫的版本提供。不少參拜者是為祈求醫藥相關資格考試合格,或為寵物祈求健康而來,寵物祈禱採事前預約制。境內沒有參拜者專用停車場,開車前往者請利用周邊的投幣式停車場。11月22日、23日神農祭期間,道修町一帶會非常擁擠,建議預留充裕時間前往參拜。

年度祭典

  • 神農祭(11月22日・23日):少彦名神社最盛大的祭典,被稱為象徵今宮戎神社「十日戎」揭開序幕的大阪一整年祭禮活動壓軸的「收尾祭」。道修町周邊的藥局與製藥公司會懸掛祭典燈籠,並授與繫著張子老虎(神虎)、掛在五葉竹上的吉祥物。2007年,藥祖講舉辦的神農祭・冬至祭相關活動,被指定為大阪市指定無形民俗文化財。
  • 節分厄除大祭(2月3日):舉行護摩木神事並供應紅豆年糕湯(善哉),如今每年吸引超過1,000名參拜者共襄盛舉。
  • 寵物新年參拜・寵物健康祈願祭(1月11日):因道修町聚集許多經營動物用藥品的企業,特別為祈求寵物健康的參拜者舉辦的祈願祭(祈禱採預約制)。

周邊美食景點

  • 適塾:蘭學家緒方洪庵開設私塾的舊宅,為國家指定重要文化財。距少彦名神社步行僅數分鐘,從幕末到明治時期,培育出許多活躍一時的人才。
  • 大阪交易所・五代友厚像:北濱的地標之一,證券交易所大樓前矗立著致力推動大阪經濟發展的五代友厚像,距少彦名神社步行可達。
  • 北濱レトロ:利用大正時代洋館改建的咖啡廳,以下午茶聞名,是參拜後小憩的好去處。

常見問題

Q. 少彦名神社的御朱印受理時間與初穗料為何?
A. 御朱印受理時間為9:30〜16:00,初穗料500日圓(現場書寫或預先書寫)。另有每月更換或季節限定的御朱印,其初穗料依款式而異。
Q. 如何前往少彦名神社?
A. 從大阪地鐵堺筋線「北濱」駅6號出口步行5分鐘最為便捷,從京阪本線「北濱」駅27號出口步行8分鐘,從大阪地鐵御堂筋線「淀屋橋」駅11號出口步行10分鐘亦可抵達。
Q. 少彦名神社有停車場嗎?
A. 境內沒有參拜者專用停車場。道修町・伏見町周邊設有多處Times等投幣式停車場,皆在步行2〜3分鐘範圍內。
Q. 少彦名神社的神農祭是什麼樣的祭典?
A. 神農祭是每年11月22日、23日舉行的例大祭。由於象徵著今宮戎神社「十日戎」揭開序幕的大阪一整年祭禮活動的壓軸,因此又被稱為「收尾祭」。道修町周邊的藥局與製藥公司會懸掛祭典燈籠,並授與繫著張子老虎、掛在五葉竹上的吉祥物。
Q. 神農祭授與的張子老虎(神虎)是什麼樣的護身符?
A. 文政5年(1822年),大阪爆發霍亂疫情,道修町的藥種商調配了名為「虎頭殺鬼雄黃圓」的丸藥,在神前祈禱後,連同張子老虎一起授與患者,據傳疫情因而平息。自此以後,這項祈求闔家平安、無病無災的吉祥物,便持續在神農祭中授與參拜者。

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