Toyokuni Jinja

Histoire

Toyokuni Jinja vénère Toyotomi Hideyoshi, un homme né fils d’un modeste paysan, qui gravit les échelons sous les ordres d’Oda Nobunaga avant de finir par unifier tout le Japon sous sa propre autorité. L’ascension de Hideyoshi, d’humble fantassin à chancelier (Kampaku) puis grand ministre d’État, reste l’une des plus remarquables histoires d’ascension personnelle de l’histoire japonaise — et, selon bien des avis, de l’histoire mondiale tout entière.

Hideyoshi mourut au château de Fushimi le 18 septembre 1598, à l’âge de 63 ans. Conformément à son testament, un mausolée fut érigé l’année suivante, en 1599, sur les pentes du mont Amidagamine, dans le quartier de Higashiyama à Kyoto, et la cour impériale lui accorda le titre divin « Toyokuni Daimyojin » (« grande divinité illuminatrice du royaume abondant »), le déifiant ainsi comme kami. Les bâtiments d’origine du sanctuaire auraient été construits à une échelle sans précédent, et de fastueuses fêtes spéciales y furent célébrées dans ses premières années.

Après la mort de Hideyoshi, cependant, à mesure que le pouvoir passait du clan Toyotomi à Tokugawa Ieyasu, le destin du sanctuaire bascula. Lorsque le clan Toyotomi fut définitivement anéanti lors du siège d’Osaka en 1615, Ieyasu entreprit de démanteler Toyokuni Jinja, puissant symbole de l’autorité toyotomi. Si les bâtiments du sanctuaire ne furent pas entièrement rasés, le titre divin de Hideyoshi fut révoqué, le sanctuaire officiellement aboli, et toute réparation interdite — le laissant à l’abandon pendant plus de deux siècles.

Ce n’est qu’à l’ère Meiji que Toyokuni Jinja retrouva sa splendeur d’antan. En 1868, l’empereur Meiji, en visite à Osaka, proclama la restauration du sanctuaire ; en 1873, celui-ci fut classé parmi les sanctuaires subventionnés par l’État de rang « hors catégorie » (Bekkaku Kanpeisha) ; et en 1880, ses bâtiments actuels furent achevés et le sanctuaire déplacé vers son site actuel — l’ancien emplacement du Grand Bouddha du temple Hoko-ji. Un sanctuaire qui honora jadis un homme ayant bâti toute une époque, avant de disparaître de la scène historique après sa mort, fut enfin ramené à la lumière à l’aube de la nouvelle ère Meiji.

Points Forts

Le plus grand attrait de Toyokuni Jinja est son portail Karamon, classé Trésor National. Il s’agirait d’une structure ayant survécu au château de Fushimi ; le portail passa par le château de Nijo, puis par Konchi-in, sous-temple de Nanzen-ji, avant d’être déplacé ici lors de la restauration du sanctuaire à l’ère Meiji. Portail à quatre pieds orné de toits karahafu (pignons ondulés) à l’avant et à l’arrière et d’un pignon de style irimoya sur les côtés, il est décoré de sculptures de consoles audacieuses et dynamiques, caractéristiques de l’époque Momoyama, et compte, aux côtés des portails karamon de Nishi Hongan-ji et Daitoku-ji, parmi les « Trois Grands Portails Karamon Trésors Nationaux » du Japon.

Une grande partie de l’enceinte actuelle du sanctuaire appartenait autrefois au temple Hoko-ji, que Hideyoshi lui-même avait fait construire pour abriter le Grand Bouddha de Kyoto. Ces terres furent confisquées par le gouvernement Meiji et intégrées au domaine de Toyokuni Jinja, et les pierres pavant l’allée d’accès seraient des pierres de sol réutilisées du Grand Bouddha du Hoko-ji. Le Hoko-ji lui-même se dresse encore aujourd’hui juste à côté du sanctuaire, et conserve toujours la cloche du temple portant l’inscription « Kokka Anko » (« la nation, paisible et sereine ») — l’inscription même dont Tokugawa Ieyasu se servit comme prétexte pour se retourner contre le clan Toyotomi. Le sanctuaire honorant Hideyoshi et le temple dont la cloche contribua à déclencher la chute de son clan se dressent, aujourd’hui encore, côte à côte.

Conseils de Visite

L’enceinte est ouverte au public à tout moment, mais la Salle des Trésors (entrée ¥500) est ouverte de 9h00 à 16h30. Les goshuin sont également disponibles pendant ces mêmes horaires au bureau du sanctuaire, pour ¥500. Un parking payant est disponible sur l’enceinte (¥150 les 30 minutes, environ 15 places), et le parking du Musée national de Kyoto, à environ 3 minutes à pied, offre une solution de repli lorsqu’il est complet. Le Musée national de Kyoto et le temple Sanjusangendo se trouvent tous deux à quelques pas, et de nombreux visiteurs combinent les trois sites en une seule sortie.

Fêtes Annuelles

• Fête Annuelle et Fête de l’Offrande de Thé (18–19 septembre) : Célébrée une fois par an, à l’anniversaire de la mort de Hideyoshi. Seuls les invités peuvent assister à la cérémonie principale, mais les visiteurs peuvent observer la dédicace de la danse de cour bugaku depuis le portail Karamon. Lors de la fête de l’offrande de thé, le maître de l’école de thé Yabunouchi offre du thé matcha épais et léger, après quoi la maison de thé Hoshusha et le pavillon de réception du sanctuaire ouvrent leurs propres cérémonies du thé, libres d’accès à tous. Un marché aux puces est également organisé sur l’enceinte le 18.

Restauration et Visites à Proximité

• Temple Hoko-ji : Adjacent à Toyokuni Jinja, ce temple conserve la cloche portant l’inscription « Kokka Anko » que Tokugawa Ieyasu utilisa comme prétexte pour se retourner contre le clan Toyotomi.
• Temple Sanjusangendo : Un célèbre temple à distance de marche, connu pour sa salle abritant 1 000 statues de Kannon aux mille bras ; de nombreux visiteurs le combinent avec Toyokuni Jinja et le Musée national de Kyoto.
• Musée national de Kyoto : Situé juste à côté de Toyokuni Jinja, ce musée conserve une vaste collection d’œuvres d’art et d’objets artisanaux liés à l’histoire de Kyoto.