Ikune Jinja

Histoire

La date de fondation de Ikune Jinja demeure inconnue, mais le sanctuaire figure déjà dans l’Engishiki Jinmyocho de 927 en tant que kanpei-taisha, un grand sanctuaire officiel recevant des offrandes impériales régulières — preuve manifeste qu’il s’agissait d’un sanctuaire important dès une époque très ancienne. Selon la tradition du sanctuaire, Ikune Jinja se dressait déjà sur ce site avant même l’établissement du sanctuaire voisin de Sumiyoshi Taisha, ce qui en fait l’un des plus anciens sanctuaires de l’ancien district de Sumiyoshi. La divinité vénérée, Sukunahikona no Mikoto, est révérée comme le dieu ancestral du brassage du saké, et une ancienne tradition veut que l’impératrice Jingu ait brassé ici du saké à offrir aux trois divinités de Sumiyoshi. (Une minorité de sources historiques, dont le Shinmeishou Koushou, proposent plutôt que la divinité vénérée soit Ikutsuhikone no Mikoto, le frère de Katsuhayahi Ame no Oshihomimi, bien que Sukunahikona no Mikoto soit la divinité reconnue aujourd’hui.)

À partir de l’époque médiévale, Ikune Jinja passa sous l’administration de Sumiyoshi Taisha, aux côtés du temple bouddhiste qui lui était associé, avant de retrouver un statut indépendant en tant que sanctuaire de village (gosha) en 1872. Aujourd’hui, il sert de sanctuaire tutélaire (ubusuna-gami) pour les paroissiens de certaines parties des arrondissements de Sumiyoshi-ku et Suminoe-ku, à Osaka. À l’époque Toyotomi en particulier, le sanctuaire fut vénéré par Yodo-dono, une concubine de Toyotomi Hideyoshi, et l’actuel bâtiment principal fut construit sous son patronage vers 1600–1601, le vassal Katagiri Katsumoto assurant la fonction de magistrat des travaux. Ce bâtiment principal, qui préserve intégralement le style architectural de l’époque Momoyama, est aujourd’hui classé bien culturel important de la préfecture d’Osaka.

Le surnom populaire du sanctuaire, Oku no Tenjin (« le Tenjin de l’intérieur »), viendrait soit de sa position plus en retrait par rapport à Sumiyoshi Taisha, soit de « Oki no Amatsu-kami », un autre nom de Sukunahikona no Mikoto. À noter qu’un autre sanctuaire, sans lien avec celui-ci, porte également le nom de Ikune Jinja (surnommé Kami no Tenjin) dans le quartier de Tamade, dans l’arrondissement de Nishinari à Osaka ; le site officiel du sanctuaire de Sumiyoshi précise d’ailleurs explicitement aux visiteurs de ne pas confondre les deux, en particulier lors de la réservation d’un office de prière.

Points Forts

Le bâtiment principal (honden), reconstruit vers 1600 grâce au patronage de Yodo-dono, constitue le premier point fort du sanctuaire. Construit dans le style nagare-zukuri, avec un porche à pignon chidori-karahafu, une toiture en écorce de cyprès et une décoration polychrome élaborée, il préserve intégralement le style architectural de l’époque Momoyama et est classé bien culturel important de la préfecture d’Osaka. Le pavillon de culte (haiden), construit en cyprès de Kiso et rénové en 1936, porte lui aussi de fortes influences stylistiques de l’époque Momoyama.

Dans l’enceinte se trouve également le sanctuaire annexe Tenmangu, qui abrite une statue en bois assise de Sugawara no Michizane, dont on dit qu’elle fut sculptée en 1479, aujourd’hui classée bien culturel matériel de la ville d’Osaka — un témoignage de la profondeur de la dévotion que ce sanctuaire a suscitée au fil des siècles. Plusieurs sanctuaires plus modestes se dressent également sur le terrain, dont le Ryuo-sha, le Sae-no-kami-sha, le Tanekashi Jinja et un sanctuaire Inari (Tenjo Inari Okami), tandis qu’un bâtiment appelé Kobai-den aurait été déplacé depuis le Shinra-ji, le temple bouddhiste autrefois rattaché à Sumiyoshi Taisha. Situé immédiatement au nord du terrain de Sumiyoshi Taisha, Ikune Jinja offre une atmosphère plus paisible et plus recueillie, celle d’un sanctuaire ancien et digne.

Conseils de Visite

L’enceinte elle-même peut être visitée librement, mais le bureau du sanctuaire — pour les goshuin et les amulettes — est ouvert de 9h00 à 17h00. Les goshuin sont calligraphiés sur demande, et des éditions limitées saisonnières sont parfois proposées, mais il n’existe aucun service par correspondance : une visite sur place est donc nécessaire. Un parking sur site est disponible pour les fidèles, mais toute personne venant en voiture devrait garder à l’esprit que les routes environnantes peuvent être congestionnées pendant les périodes chargées du Nouvel An et des fêtes de Sumiyoshi Taisha, étant donné la proximité des deux sanctuaires. Des toilettes se trouvent du côté ouest du terrain. De nombreux visiteurs combinent une halte ici avec une visite de Sumiyoshi Taisha, juste au sud.

Fêtes Annuelles

• Saitansai (1er janvier) : La première fête de la nouvelle année.
• Fête de Setsubun (février) : Un rite pour écarter le malheur, célébré autour du changement traditionnel de saison.
• Fête d’Awashima (1er avril) : Une fête en l’honneur de la divinité Awashima.
• Fête de Tanabata (7 juillet) : La fête des étoiles, marquée par ses propres rites.
• Veille de la fête d’été et procession (18–19 juillet) : La veille de la fête d’été est suivie le lendemain d’une procession solennelle du mikoshi (togyoshiki).
• Reisai (9 octobre) : La fête annuelle la plus importante du sanctuaire, célébrée avec une procession du mikoshi et une fête pour les enfants.
• Visites de Shichi-Go-San (novembre) : Une saison de visites marquant les étapes de croissance des enfants.
• Daikon-daki et fête de la Saint-Sylvestre (décembre) : Un rite de daikon mijoté, suivi du joyasai le 31 décembre pour clore l’année.

Restauration et Visites à Proximité

• Sumiyoshi Taisha : Le sanctuaire principal d’environ 2 300 sanctuaires Sumiyoshi à travers le pays, situé immédiatement au sud de Ikune Jinja. Les deux sanctuaires partagent un lien historique, Ikune Jinja ayant autrefois été administré conjointement avec le temple associé à Sumiyoshi Taisha, et de nombreux visiteurs combinent la visite des deux.
• Parc Sumiyoshi : Un parc historique bordant le côté ouest de Sumiyoshi Taisha, qui faisait autrefois partie d’une allée continue bordée de pins s’étendant jusqu’au littoral. Un endroit agréable pour une promenade après la visite des sanctuaires.
• Tezukayama : Un quartier résidentiel calme et cossu, à quelques stations sur la ligne Uemachi de Hankai, connu pour ses pâtisseries, cafés et boutiques — un complément apprécié à la visite des sanctuaires.