Osaki Hachimangu

Histoire

Les origines d’Osaki Hachimangu remontent à l’époque de Heian, lorsque, selon la tradition du sanctuaire, le général Sakanoue no Tamuramaro consacra un esprit divisé d’Usa Jingu (dans l’actuelle préfecture d’Oita) au château d’Isawa — aujourd’hui Mizusawa, Oshu, préfecture d’Iwate — sous le nom de « Chinjufu Hachimangu ». Des générations plus tard, durant l’époque de Muromachi, le clan Osaki, qui exerçait la puissante fonction de shugo (gouverneur militaire délégué) sur la région d’Oshu, transféra ce sanctuaire Hachiman sur son propre domaine, dans l’actuel quartier de Tajiri, ville d’Osaki, préfecture de Miyagi, donnant naissance au nom « Osaki Hachimangu ».

Après la dissolution du clan Osaki par Toyotomi Hideyoshi en 1590, la région passa sous le contrôle de Date Masamune. En 1604, Masamune entreprit la construction d’un nouveau hall sur le site actuel, au nord-ouest du château de Sendai, en faisant appel à des artisans maîtres venus de Kyoto et de la région du Kinai — dont certains avaient auparavant travaillé au service de la famille Toyotomi. La construction s’acheva le 12 août 1607, et le sanctuaire fut dès lors vénéré pendant plus de quatre siècles comme le sanctuaire gardien de tout Sendai, révéré par Date Masamune lui-même, les seigneurs successifs du domaine de Sendai et la population de la ville. Le sanctuaire adopta officiellement son nom actuel, « Osaki Hachimangu », en 1997.

Points Forts

Le joyau d’Osaki Hachimangu est son hall classé Trésor national — le honden (sanctuaire principal), l’ishi-no-ma (salle de liaison) et le haiden (hall de culte) — construits comme une structure unique et continue. Cette forme architecturale, dans laquelle le haiden et le honden sont reliés par une travée intermédiaire abaissée appelée ishi-no-ma sous une toiture ininterrompue, est connue sous le nom de « Gongen-zukuri » (aussi appelé « ishi-no-ma-zukuri »), et le hall d’Osaki Hachimangu est considéré comme le plus ancien exemple subsistant de ce style au Japon. Dit avoir été inspiré du somptueux mausolée de Toyotomi Hideyoshi à Kyoto, ses piliers laqués de noir, ses ornements richement sculptés et recouverts de feuilles d’or, ainsi que ses ferrures métalliques d’une grande finesse, représentent, selon les historiens de l’architecture, « le meilleur de l’artisanat de l’époque de Momoyama », transporté de la région de Kyoto jusqu’à Sendai par les artisans mêmes qui avaient œuvré sur les plus grands édifices de cette époque. D’abord protégé comme Trésor national sous l’ancien système en 1903 (reclassé plus tard Bien culturel important), le hall fut à nouveau désigné Trésor national, sous le système actuel, le 22 novembre 1952. Ce même style Gongen-zukuri somptueux aurait par la suite influencé l’architecture des sanctuaires dans tout le pays, notamment le fastueux sanctuaire de Nikko Toshogu construit pour vénérer Tokugawa Ieyasu — faisant d’Osaki Hachimangu un jalon essentiel de l’histoire de l’architecture des sanctuaires japonais.

Le grand torii de pierre à l’entrée et les allées principale et nord bordées de cèdres, paisibles et silencieuses, valent également le détour, attirant tout au long de l’année fidèles et amateurs d’architecture venus admirer de près ce hall classé Trésor national.

Conseils de Visite

Le terrain du sanctuaire est ouvert de 6h00 à 18h00, mais le bureau des goshuin, amulettes et prières ferme plus tôt, à 16h00 ; il convient donc de prévoir suffisamment de temps. La gare de Sendai n’est qu’à environ 20 minutes en bus, ce qui fait du sanctuaire une étape facile à intégrer à une journée de visite de la ville.

L’un des plus grands attraits du sanctuaire est de pouvoir admirer de près le hall classé Trésor national, en observant le détail de ses sculptures et de ses coloris. Un parking gratuit est disponible devant l’allée nord pour ceux qui viennent en voiture, bien que le sanctuaire devienne extrêmement fréquenté le 14 janvier pour le festival du feu Dontosai, où les transports en commun sont vivement recommandés.

Fêtes Annuelles

• Dontosai / Festival Matsutaki (14 janvier) : Le plus grand festival du feu de la préfecture de Miyagi, au cours duquel les décorations du Nouvel An et les vieilles amulettes sont brûlées pour prier pour la bonne santé et la sécurité de l’année à venir. Fort d’environ 300 ans d’histoire, il est célèbre dans tout le pays pour son « Hadaka Mairi » (pèlerinage nu), où des groupes vêtus uniquement d’un tissu blanc (sarashi) font le tour du feu sacré, une lanterne à la main gauche et une cloche à la main droite — une scène devenue le symbole de l’hiver à Sendai, attirant environ 80 000 visiteurs chaque année.
• Grande Fête de Prière Yakuyoke (mi-janvier à début février environ) : Une fête dédiée aux prières pour la protection contre le malheur pour l’année à venir.
• Fête Annuelle / Reitaisai (septembre) : Le rite annuel le plus important du sanctuaire, comprenant une procession de mikoshi.
• Shichigosan (novembre) : Les familles viennent prier pour la croissance en bonne santé de leurs enfants.

Restauration et Visites à Proximité

• Les vieilles rues de la ville-château près de l’allée nord : Les rues qui partent du torii de l’allée nord sont bordées de petits restaurants et de confiseries, une étape pratique avant ou après la visite du sanctuaire.
• Avenue Jozenji-dori : Le boulevard emblématique de Sendai, célèbre pour ses rangées d’ormes du Japon (zelkova), facilement accessible depuis Osaki Hachimangu et bordé de cafés et de galeries appréciés pour la promenade.
• Ruines du château de Sendai (ruines du château d’Aoba) : L’ancien site du château construit par Date Masamune, avec une statue équestre de Masamune et un belvédère surplombant la ville de Sendai. Autre site étroitement lié à Masamune, il est souvent visité en complément d’Osaki Hachimangu.