Tanashi Jinja

Histoire

La fondation de Tanashi Jinja remonte traditionnellement à l’ère Shoo (1288–1293), dans les dernières décennies de l’époque de Kamakura, lorsqu’il se dressait sur une colline appelée Yato-no-Miyayama, à environ un kilomètre au nord de son emplacement actuel. Il était alors connu sous le nom de « Jodono-daigongen » et vénérait un couple de divinités du vent, Shinatsuhiko-no-Mikoto et Shinatobe-no-Mikoto, qui gouvernaient ensemble le vent et la pluie.

Durant l’époque d’Edo, la route Ome Kaido fut construite pour transporter depuis la région d’Ome la chaux utilisée dans les enduits du château d’Edo, alors en pleins travaux. Cette route attira une nouvelle circulation, et la population locale se réinstalla le long de son tracé pour former une ville-étape prospère ; le sanctuaire se déplaça avec ses fidèles, pour s’établir sur son site actuel à Tanashi vers 1670.

En 1872, dans le cadre de la politique de séparation du shinto et du bouddhisme menée par le gouvernement Meiji, le sanctuaire fut renommé Tanashi Jinja et commença à vénérer Okuninushi-no-Mikoto aux côtés de ses divinités du vent d’origine. En 1910, cinq petits sanctuaires de quartier disséminés autour de Tanashi y furent fusionnés, et en 1949, la divinité d’un ancien Otori Jinja y fut également transférée. Le hall principal actuel du sanctuaire date de 1858 et le hall de culte de 1875 ; tous deux présentent des sculptures sur bois raffinées réalisées par le maître artisan de la fin de l’époque d’Edo, Shimamura Shunpyo — un travail aujourd’hui reconnu comme bien culturel tangible de la préfecture de Tokyo.

Points Forts

Ce qui a rendu Tanashi Jinja célèbre dans tout le Japon, c’est la vénération de cinq divinités dragons — les « Goryujin », ou Cinq Dieux Dragons — disposées selon le Wu Xing, l’antique cosmologie chinoise des Cinq Éléments. La divinité centrale du sanctuaire, Jodono-daigongen dans le hall principal, est honorée comme le Dragon Doré au centre du schéma, tandis que quatre autres dragons, chacun d’une couleur différente, veillent sur les points cardinaux. Très peu de sanctuaires au Japon réunissent ainsi les cinq dragons directionnels, et des visiteurs viennent de tout le pays pour se recueillir devant le dragon dont le domaine correspond à leur propre vœu.

• Dragon Doré (Kinryujin) — Centre, hall principal. Représentant l’élément Terre au centre du schéma du Wu Xing, le Dragon Doré est associé à la bonne fortune et à la prospérité générale, et constitue le cœur des Cinq Dieux Dragons.
• Dragon Bleu (Seiryujin) — Est. Gardien de l’élément Bois et de la direction orientale, associé au progrès dans les compétences, les études et les arts, ainsi qu’à la réussite professionnelle.
• Dragon Rouge (Sekiryujin) — Sud. Gardien de l’élément Feu et de la direction méridionale, associé à la victoire en compétition et à l’accomplissement de ses objectifs — un favori des visiteurs en quête de succès aux examens, dans le sport ou en affaires.
• Dragon Blanc (Hakuryujin) — Ouest. Gardien de l’élément Métal et de la direction occidentale, associé à la fortune financière et aux relations épanouies, attirant de nombreux visiteurs en quête de bonnes rencontres amoureuses.
• Dragon Noir (Kokuryujin) — Nord. Gardien de l’élément Eau et de la direction septentrionale, associé à la santé et à la sécurité du foyer.

Chaque dragon est représenté par sa propre statue de dragon sculptée ou par un sanctuaire secondaire placé au point correspondant du terrain, de sorte que les visiteurs peuvent parcourir l’ensemble du circuit et prier devant chacun d’eux à tour de rôle, en faisant correspondre leur propre vœu au dragon le plus apte à l’exaucer. Le sanctuaire propose également des goshuin, des amulettes et des tirets de fortune sur le thème des Cinq Dieux Dragons, le goshuin kirie (papier découpé) coloré étant particulièrement prisé des visiteurs.

Les reliefs de dragons finement sculptés qui ornent le hall de culte, œuvre du célèbre sculpteur de l’ère Meiji Shimamura Shunpyo, constituent un attrait à part entière — leur détail dynamique et vivant mérite qu’on s’y attarde. Parcourir le terrain du sanctuaire à la recherche de chacun des cinq sanctuaires-dragons fait lui-même partie du plaisir de la visite de Tanashi Jinja.

En été, le sanctuaire se pare du « Tunnel Tanabata Teruteru », une installation saisonnière haute en couleur de banderoles de Tanabata et de poupées porte-bonheur teru-teru-bozu, qui attire de nombreux visiteurs et photographes. Le terrain est également ombragé par de majestueux zelkovas et ginkgos — l’un des ginkgos étant classé monument naturel de la ville de Nishitokyo — offrant un cadre étonnamment verdoyant pour un sanctuaire situé en pleine banlieue de Tokyo.

Conseils de Visite

Le terrain du sanctuaire est accessible à tout moment, mais le bureau des goshuin et amulettes n’accueille les visiteurs que de 9h00 à 17h00 ; il convient donc de prévoir suffisamment de temps si cela fait partie de votre programme. Les cinq sanctuaires-dragons étant répartis sur le terrain selon un circuit approximatif autour du hall principal, les visiter tous les cinq demande une bonne marche — choisissez le ou les dragons correspondant à votre vœu si le temps vous manque, ou profitez de la visite complète si vous en avez le loisir.

L’accès est pratique, à seulement 6 minutes à pied de la gare de Tanashi sur la ligne Seibu Shinjuku, bien que le sanctuaire devienne très fréquenté pendant le Nouvel An et son festival annuel. Une matinée de semaine est le meilleur moment pour visiter si vous préférez une atmosphère plus calme.

Fêtes Annuelles

• Reitaisai (Grande Fête, chaque année en octobre, sur deux jours) : La plus grande fête de Tanashi Jinja. Lors de la fête de la veille (yoiya), un « mikoshi du Dieu Dragon » et un mikoshi féminin sont portés dans les rues de Tanashi ; le jour de la fête principale (honsai), le mikoshi principal du sanctuaire, un mikoshi pour enfants et un grand tambour taiko y participent. En 2026, la fête est prévue les 10 octobre (samedi, yoiya) et 11 octobre (dimanche, honsai).
• Ichiraku Mankai (23 novembre – 3 février) : Un rite original de Tanashi Jinja priant pour que la bonne fortune s’ouvre l’une après l’autre.
• Fête de Setsubun (vers le 3 février) : Un rituel pour chasser le malheur et inviter la bonne fortune.
• Tunnel Tanabata Teruteru (été) : Une installation saisonnière de décorations colorées de Tanabata et de poupées teru-teru-bozu à travers le terrain du sanctuaire.
• Visite du Nouvel An (janvier) : En tant que célèbre site de pouvoir des Cinq Dieux Dragons, le sanctuaire attire de grandes foules durant les trois premiers jours du Nouvel An.

Restauration et Visites à Proximité

• Sky Tower Nishitokyo (« Tanashi Tower ») : Une tour radio polyvalente de 195 m, à distance de marche de Tanashi Jinja, affectueusement surnommée « Tanashi Tower ». Son illumination nocturne est devenue un repère de l’ouest de Tokyo.
• Musashino Sabo Tanashi (boutique principale) : Un salon de thé et de douceurs japonaises réputé près de la gare de Tanashi, une halte pratique après la visite du sanctuaire.
• Tama Rokuto Science Center : Un musée des sciences connu pour l’un des plus grands planétariums au monde, une étape appréciée des visiteurs accompagnés d’enfants.
• Parc Nishitokyo Ikoi-no-Mori : Un parc spacieux et verdoyant, idéal pour une promenade ou une pause avec des enfants.