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江田神社

江田神社

Eda Jinja,宮崎県宮崎市

照片:Saigen Jiro / CC0 1.0

照片

由緒

江田神社鎮座於宮崎縣宮崎市阿波岐原町,主祭神為日本神話中最早一對夫婦神中的男神——伊邪那岐命,並於寿永2年(1183年)合祀其妻神伊邪那美命。創建年代雖不詳,但史書上最早的記載見於837年的《續日本後紀》,記有朝廷將其列為官社一事。延長5年(927年)成書的《延喜式》神名帳中,日向國宮崎郡一項也記載著「江田神社」之名,屬式內社之一。社傳記載,天延年間(約970年)曾敘位最高階的正一位,自古便作為日向國具代表性的神社之一,備受篤厚崇敬。

然而,寬文2年(1662年)發生的日向灘地震及隨之而來的海嘯,導致社殿等設施受災,一度陷入衰微。近世以降雖經重興,明治6年(1873年)方列格為縣社。現今江田神社隸屬於神社本廳,在當地更以「禊之發祥地」廣為人知,吸引眾多參拜者到訪。

參觀重點:みそぎ池與伊邪那岐命的禊祓傳說

江田神社之所以聞名全國,最主要的原因,在於它與《古事記》《日本書紀》所記載、日本神話中最重要的一段情節——伊邪那岐命的禊祓(みそぎはらい)神話——有著深厚淵源。《古事記》記載,伊邪那岐命自黃泉之國死裡逃生歸來後,為祓除污穢,曾於「筑紫日向之橘小門之阿波岐原」進行禊祓;《日本書紀》也以「檍原」之名記載了相同的地名傳承。江田神社鎮座地一帶,社傳自古便相傳是這則神話中的靈跡,現今「阿波岐原」這個地名,也正是由此而來。

境內東北方、緊鄰的「市民之森」一隅,有一座名為「御池」的池塘,通稱「みそぎ池(禊池)」,相傳正是伊邪那岐命當年進行禊祓的地點。據信在神代之時,這一帶原為海灣(渚),如今池畔仍保有清澈水色,並設有一座名為「禊御殿」的建築。須留意的是,記紀神話中所載這一地名的實際比定地,自古以來便眾說紛紜,江田神社的傳承終究是地方悉心珍視傳承下來的由緒,並非已成定論的史實——但也正因如此,這片土地所承載的神話份量絲毫未減,作為傳說中的「禊之發祥地」「祝詞發祥地」,持續吸引著眾多參拜者與研究者的關注。

參觀重點:三貴子誕生的傳承

在伊邪那岐命禊祓的故事中,尤其重要的一段,是最後誕生的三柱尊貴神明——所謂的「三貴子」——的傳承。社傳記載,伊邪那岐命在阿波岐原進行禊祓之時,洗左眼誕生了天照大御神,洗右眼誕生了月讀命,洗鼻子則誕生了須佐之男命。《古事記》記載,伊邪那岐命對這三柱神明的誕生格外欣喜,於是命天照大御神統治高天原,月讀命統治夜之食國,須佐之男命統治海原。

呼應這則壯闊的神話,江田神社境內也祀有一座住吉神社,供奉相傳同樣誕生於這場禊祓的住吉三神,本社也因此被稱為「三貴子誕生之地」。由於與日本神話中格外重要的一幕場景淵源深厚,江田神社常被譽為與「禊」有關的神社中數一數二的能量景點,能讓造訪者切身感受神話世界的氣息,深受喜愛。

參拜小提醒

境內參拜終日皆可,惟能求得御朱印、御守的授與所受理時間大致為9:00〜17:00左右(依季節可能有所變動),御朱印初穗料為300日圓。參道沿線備有免費停車場,約9:30〜15:30期間常有志工導覽員在場,提供神話與境內的解說服務,對初次造訪者而言相當受用。境內還有一株相傳觸摸便能獲得力量的御神木大楠,以及可眺望みそぎ池的散步小徑,值得一併順遊,更能深刻感受神話世界的氛圍。

年中行事・祭典

  • 祈年祭:每年2月17日舉行,祈求五穀豐收與國家安泰的祭典。
  • 大祓:每年6月30日舉行,祓除半年間罪穢的神事。境內同時舉行「茅之輪」穿越儀式,作為「禊之發祥地」,這項神事格外受到重視與喜愛。
  • 例大祭:每年11月22日舉行,是全年最重要的祭典。
  • 新嘗祭:每年11月23日舉行,感謝當年豐收的祭典。

周邊美食景點

江田神社鎮座的阿波岐原町一帶,緊鄰宮崎屈指可數的度假勝地「海洋高地(Seagaia)」,不少參拜者會將參拜與周邊觀光一併安排。此外,也有不少人將此地納入巡遊日南海岸方向鵜戶神宮、青島神社等日向神話相關神社之旅的行程之一。

  • 海洋高地(Seagaia):坐落於松林之中的宮崎首屈一指度假區,聚集了飯店、溫浴設施與高爾夫球場等設施。
  • 宮崎神宮:供奉神武天皇、為宮崎市代表性神社,與江田神社相距不遠,方便安排一併參拜。
  • JR宮崎駅周邊:宮崎市的中心車站一帶,聚集了餐飲店與土產店,適合在參拜前後順道造訪。

常見問題

Q. 江田神社是一座什麼樣的神社?供奉的御祭神是誰?
A. 江田神社鎮座於宮崎縣宮崎市阿波岐原町,供奉日本神話中最早的一對夫婦神——伊邪那岐命與伊邪那美命(伊邪那美命於寿永2年〈1183年〉合祀)。本社在史書《續日本後紀》承和4年(837年)的記事中便已登場,《延喜式》神名帳中也記載為日向國宮崎郡的式內社「江田神社」,是這一帶最具代表性的古社之一。以「禊之發祥地」聞名,作為祈求夫婦圓滿、締結良緣、消災解厄的神社受到信仰。
Q. 「阿波岐原」與「みそぎ池(禊池)」是什麼樣的地方?伊邪那岐命的禊祓傳說又是怎麼一回事?
A. 《古事記》記載,伊邪那岐命自黃泉之國逃離歸來後,曾於「筑紫日向之橘小門之阿波岐原」進行禊祓;《日本書紀》亦以「檍原」之名記載了相同的地名傳承。江田神社鎮座地一帶,社傳相傳自古便是「日向橘小戶之阿波岐原」的靈跡,境內東北方的「御池(通稱・みそぎ池)」,據傳便是當年舉行禊祓的地點。惟須留意的是,記紀所載這一地名的實際比定地,學界自古以來便眾說紛紜,江田神社的傳承終究是地方悉心傳承下來的由緒,而非已成定論的史實。
Q. 天照大神・月讀命・須佐之男命是誕生於此地嗎?
A. 社傳記載,伊邪那岐命在阿波岐原進行禊祓之時,洗左眼誕生了天照大御神,洗右眼誕生了月讀命,洗鼻子則誕生了須佐之男命,此三柱尊貴神明合稱「三貴子」。江田神社境內也祀有與三貴子淵源深厚的住吉神社(供奉住吉三神),本社因此也被稱為「三貴子誕生之地」。這是一則根植於記紀神話的宏大傳承,作為江田神社及當地自古珍視的由緒而受到崇敬。
Q. 「檍原」與江田神社是同一個地方嗎?是否另有一座「檍神社」?
A. 「檍原」是《日本書紀》所用的地名寫法,一般認為與《古事記》所載的「阿波岐原」指的是同一處地方。江田神社所在的宮崎市阿波岐原町這個地名,也源自於這個神話地名。目前並未確認有獨立存在、名為「檍神社」的神社,「檍原(阿波岐原)」終究只是江田神社由緒中所傳承的古代地名・傳承地之稱呼。此外,宮崎市內同樣傳有禊祓由緒的加江田神社等相關神社,也散布於各地。
Q. 御朱印的受理時間、初穗料,以及交通方式為何?
A. 御朱印初穗料為300日圓,授與所受理時間大致為9:00〜17:00左右(依季節可能有所變動)。參拜本身只要在境內,終日皆可自由進行。交通方式為搭乘宮崎交通巴士於「江田神社」站下車即達,開車前往則從JR「宮崎駅」約15〜20分鐘。參道沿線設有免費停車場,約9:30〜15:30期間還能接受志工導覽員針對神話與境內的解說服務。

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