日枝神社

歷史沿革

日枝神社的歷史可追溯至鎌倉時代初期。相傳當時武藏國的豪族、江戶氏之祖秩父重繼在江戶之地建造居館時，勸請山王社作為鎮守，是為創建之始。時序推進至文明年間（1469〜1487年），太田道灌興築江戶城之際，將川越的山王社再度勸請至城內，使其作為守護江戶之神的地位更加穩固。

天正18年（1590年），德川家康入主江戶後，日枝神社作為江戶城的鎮守，以及德川將軍家的產土神，備受特別崇敬。隨著江戶城的擴建，社地曾數度遷移；明曆3年（1657年）明曆大火焚毀社殿後，於萬治2年（1659年），依第四代將軍德川家綱之命遷至現今赤坂・永田町之地。當時營造的社殿，是江戶初期權現造建築的代表之作，曾被指定為國寶，然而昭和20年（1945年）5月的東京大空襲中，除境內攝社山王稻荷神社倖存外，其餘建築幾乎全數焚毀。戰後在氏子與崇敬者的奉獻支持下，展開「昭和造營」工程，於昭和33年（1958年）6月竣工，即為現今的社殿。

明治維新後，本社被列為准敕祭社，現與神田神社（神田明神）、富岡八幡宮等並列為「東京十社」之一。地處皇居近旁、緊鄰國會議事堂與首相官邸的永田町，自古便有「皇城之鎮」之稱，至今仍是備受政界財經界崇敬的都心第一古社。

參觀重點

日枝神社的代表性景緻之一，是表參道稻荷參道上綿延的朱紅鳥居隧道。沿著這條讓人聯想到伏見稻荷的千本鳥居參道前行，即可抵達山王稻荷神社、猿田彥神社等攝末社。石階旁層層相疊的朱紅鳥居，讓人恍若忘卻置身都心，是熱門的攝影景點。

另一項名物，是溜池山王駅側山王鳥居旁設置的電扶梯。除了陡峭的石階女坂、男坂之外，還備有電扶梯，使身著和服的參拜者、行動不便人士，以及帶著幼兒的家庭都能輕鬆抵達境內。作為都心歷史悠久的神社，這項設施十分罕見，也因此常被媒體以「有電扶梯的神社」為題介紹。

拝殿前的一對猴子雕像同樣不容錯過。日枝神社的御祭神大山咋神，其神使被認為是猴子，因諧音「魔去る」（驅魔）、「勝る」（勝出）而被稱為「神猿（真猿）」。向右望去是頭戴烏帽子的雄猴，左側則是抱著幼猴的雌猴像；由於猴子生產輕鬆且多產，被認為具有賜子、安產，以及夫婦圓滿、良緣等庇佑，尤其深受女性參拜者喜愛。

參拜小提醒

境內雖開放至17:00，但御朱印與御守的授與所僅受理至16:00，建議預留充裕時間前往參拜。從國會議事堂前駅或溜池山王駅出發，皆僅需步行5分鐘左右，交通十分便利，平日也常見身著西裝的上班族前來參拜。

表參道除了男坂、女坂之外，溜池山王駅側還設有附電扶梯的路線，行動不便或帶著幼兒的參拜者可多加利用。在拝殿參拜完畢後，別忘了順道走訪稻荷參道的朱紅鳥居隧道，以及拝殿前的神猿像。初詣與山王祭期間十分擁擠，若想安靜參拜，建議選擇平日上午前往。

年度祭典

• 山王祭（每年6月，神幸祭隔年舉行）：日枝神社的例大祭，與神田神社的神田祭、富岡八幡宮的深川祭並稱「江戶三大祭」。江戶時代因歷代將軍親臨觀覽，又被稱為「天下祭」，格式極高。神轎與山車的盛大隊伍繞行皇居周邊、銀座、日本橋等都心地區的「神幸祭」，與神田祭隔年輪流舉行，於西曆偶數年舉辦（最近一次為2026年6月12日）。
• 節分祭（2月上旬）：祓除厄運、招福納祥的撒豆儀式。
• 山王夏越大祓（6月30日）：祓除半年間罪穢的「穿越茅之輪」神事。
• 初詣（1月）：作為坐落於都心商業區的神社，同時也是締結良緣、祈求賜子的能量景點，正月三日期間吸引眾多參拜者前來。

周邊美食景點

• 赤坂Sacas：從日枝神社步行可達的複合式娛樂設施。以TBS放送中心為核心，周邊聚集眾多餐飲店與商店，適合參拜前後順道造訪。
• 赤坂的後巷（一ツ木通周邊）：老字號料亭、割烹與居酒屋林立的成熟街區。許多參拜者會將日枝神社參拜與赤坂美食之旅安排在一起。
• 國會議事堂：從日枝神社步行可達。事先預約即可參加參議院、眾議院的參觀行程，近距離感受政治中樞的氛圍，是熱門景點。
• 赤坂冰川神社：與日枝神社同為東京十社之一。享保年間的社殿保存至今，是一座寧靜的古老神社，因與日枝神社相距不遠，許多參拜者會一併巡禮。