歷史沿革
息栖神社的創建,據社傳記載可追溯至應神天皇在位期間,最初鎮座於現址稍偏西方的日川(今神栖市日川)之地。平安時代初期的大同2年(807年),奉平城天皇勅命,由藤原內麻呂遷座至鄰近利根川的現今息栖之地。此次遷座的日期(4月13日),如今仍作為息栖神社最重要祭典——例大祭之日流傳至今。
主祭神為久那斗神(亦寫作岐神),自古以來即以掌管道路分岔與境界的神明之姿,受到厄除招福、交通守護以及井水之神的篤厚信仰。相殿供奉天乃鳥船神與住吉三神(底筒男命・中筒男命・表筒男命),天乃鳥船神在國讓神話中曾引導武甕槌大神、經津主大神,住吉三神則為海上安全之神,兩者皆與此地作為水運要衝的歷史背景相得益彰。
息栖神社與鹿島神宮(茨城縣鹿嶋市)、香取神宮(千葉縣香取市)並稱「東國三社」,是歷史悠久的古社。《日本書紀》的國讓神話記載,鹿島的武甕槌大神與香取的經津主大神奉命降臨地上平定葦原中國,而息栖的久那斗神則擔任引路先導之職,三社因而在神話上也有著深厚的淵源。江戶時代利根川水運發達之後,完成伊勢參宮的人們常會順道巡拜三社以行禊祓,稱為「下三宮巡り」(東國三社詣),此一習俗流傳至今,仍以「東國三社巡禮」之名吸引眾多參拜者。
參觀重點
息栖神社最具代表性的景點,是矗立於利根川畔的一之鳥居,以及其兩側的「忍潮井(おしおい)」。兩口方形井內各立有一座小鳥居,東側的井稱為「男瓶」,西側則稱為「女瓶」。與伊勢神宮的「明星井」、山城國的「直井」並稱「日本三靈水」,相傳雖地處鹹淡水交會之處,卻歷經千年以上仍持續湧出清澈泉水,是全國罕見的靈泉。傳說女性飲用男瓶之水、男性飲用女瓶之水便能締結良緣,因而也以締結良緣的靈驗地聞名。
穿過參道盡頭的神門後,寧靜的境內矗立著拝殿與本殿。本殿於享保8年(1723年)重建,其後在昭和35年(1960年)遭祝融焚毀,於昭和38年(1963年)重建至今。境內還設有力石,以及供奉商業繁盛、五穀豐登之神的稻荷神社等多座境內社,處處流露出身為東國三社一員的莊嚴格調。
參拜小提醒
境內雖終日皆可參拜,但受理御朱印與御守的社務所僅於8:30〜16:00開放,御朱印受理時間為9:00〜16:00,御祈禱受理時間為9:00〜15:30。境內設有免費停車場(普通車82個車位),亦可停放大型巴士。不少參拜者會將鹿島神宮、香取神宮一併排入行程,展開一日「東國三社巡禮」,開車往返各社約需30〜40分鐘。
年度祭典
- 例大祭(每年4月13日):紀念大同2年(807年)遷座至息栖之地的日子,是息栖神社最重要的祭典,由鹿島神宮宮司擔任祭主奏上祝詞,展現兩社之間深厚的淵源。
- 祈年祭(春季):於農耕開始的時節舉行,祈求五穀豐登的祭典。
- 神轎渡御:神轎巡行於氏子地區的祭事,為地方帶來熱鬧氣氛。
周邊美食景點
- 鹿島神宮:東國三社之一,距息栖神社開車約30〜40分鐘,許多參拜者會一併巡拜。
- 香取神宮:同為東國三社之一,距息栖神社開車約30分鐘。
- 水鄉筑波國定公園・鳶尾花:利根川流域一帶廣闊的水鄉地區,初夏鳶尾花盛開正值最佳觀賞期,還可體驗遊船巡遊。
常見問題
- Q. 息栖神社的御祭神是誰?
- A. 主祭神為久那斗神(くなどのかみ),自古以來即以厄除招福、交通守護,以及井水之神的身分受到信仰。相殿供奉天乃鳥船神(あめのとりふねのかみ)與住吉三神(底筒男命・中筒男命・表筒男命),天乃鳥船神以護佑交通聞名,住吉三神則以海上守護的靈驗著稱。
- Q. 息栖神社的御朱印受理時間與初穗料是多少?
- A. 社務所開放時間為8:30〜16:00,御朱印受理時間為9:00〜16:00。初穗料為500日圓,特色是中央蓋有「息栖神社」朱印,右側另蓋有「東國三社」之印。
- Q. 前往息栖神社的交通方式是?
- A. 搭電車的話,從JR成田線「小見川駅」開車約15分鐘。開車前往可從東關東自動車道「潮來IC」約15分鐘,「佐原香取IC」約20分鐘。境內設有免費停車場(普通車82個車位)。
- Q. 「忍潮井(おしおい)」是什麼?
- A. 忍潮井是位於一之鳥居兩側、緊鄰利根川畔的兩口井,分別稱為「男瓶」「女瓶」,內部各立有一座小鳥居。與伊勢的「明星井」、山城的「直井」並稱「日本三靈水」,相傳歷經千年以上仍持續湧出清水。傳說女性飲用男瓶之水、男性飲用女瓶之水便能締結良緣,因而也以締結良緣的信仰聞名。
- Q. 東國三社(鹿島神宮・香取神宮・息栖神社)之間是什麼關係?
- A. 《日本書紀》的國讓神話中記載,鹿島神宮的武甕槌大神與香取神宮的經津主大神奉命平定葦原中國,而息栖神社的久那斗神則擔任引路先導之職。因這段淵源,三社自古被合稱為「東國三社」,江戶時代人們在完成伊勢參宮後,會前往三社巡拜以行禊祓,此即「下三宮巡り」。三社在地圖上的位置連線恰成一個直角等腰三角形,如今「東國三社巡禮」依然廣受參拜者喜愛。



