由緒
和布刈神社鎮座於分隔本州與九州的關門海峽中,最為狹窄的「早鞆之瀨戶」上方岬角的高地。社傳記載,仲哀天皇9年(西元200年),自三韓征伐凱旋的神功皇后,為感謝司掌潮水漲退的諸神而創建此社,據傳可追溯至弥生時代末期,擁有約1800年的歷史。昔日也曾被稱為「速戸社」「隼人社」,直至江戶時代仍沿用此名為人熟知。
本社供奉的御祭神,以司掌潮水漲退著稱的撞賢木厳之御魂天疎向津媛命(別稱瀬織津姫)為中心,另供奉日子穂々手見命(山幸彦)、其妃神豊玉比賣命、二神之子鵜葺草葺不合命,以及深受海人族安曇氏崇奉的安曇磯良神,共五柱神明。既為供奉海之諸神的神社,社殿正面朝向海峽而建;從建武3年(1336年)足利尊氏營造神殿起,至德年間(1384〜1387年)大内義弘捐獻神領、應永年間(1394〜1428年)大内義弘營造神殿、文龜年間(1501〜1504年)大内義隆營造神殿,乃至天正3年(1575年)仁保常陸介營造神殿,中世至近世歷代大内氏、毛利氏等領主皆篤厚崇敬本社,社殿也歷經多次修復與營造。
近年來,本社作為「指引之神」再度受到矚目。2009年奉職、2010年就任第32代禰宜的高瀨和信宮司上任後,御朱印與御守煥然一新,境內整備也隨之推進,年銷售額從約500萬日圓大幅成長至1億8000萬日圓規模,2026年更獲東洋經濟Online特集報導。本社一方面珍視作為海峽守護神的悠久由緒,一方面也持續朝向對現代參拜者敞開大門的神社邁進。
和布刈神事
使和布刈神社聞名全國的,正是在農曆除夕深夜至元旦凌晨舉行的「和布刈神事(めかりしんじ)」。相傳源自神功皇后自三韓征伐凱旋之際,親自擔任神主,於早鞆之瀨戶刈取裙帶菜供奉神前的典故,是傳承約1800年、古意盎然的神事。
神事舉行前,先奉納横代湯立神樂,隨後3位身著狩衣・烏帽子・白布襪・草鞋的神職人員,在約3公尺高的巨大松明引導下,步入刺骨寒冬退潮時的海中。僅憑松明火光,徒手將附著於瀨戶岩石上的裙帶菜一片片刈下,奉獻於神前,這幅夢幻般的景象,也是宣告關門海峽兩岸即將迎來春天的風物詩。1958年(昭和33年)4月3日獲指定為福岡縣無形民俗文化財,至今仍依每年曆法訂定舉行日期。
俯瞰關門海峽的境內
從境內可將腳下流淌的關門海峽,以及橫跨其上的關門橋盡收眼底。與本州下關一側距離最短的早鞆之瀨戶,是以潮流湍急聞名的海上險要地帶,而身處九州最北端、近距離眺望本州的這份地利,正是和布刈神社獨具特色之處。透過境內朱紅鳥居望向海峽與關門橋的景致,是深受參拜者喜愛的攝影景點;由於鄰近關門國道隧道的門司側人行入口,許多參拜者也會將此地與門司港懷舊觀光一併造訪。
御利益
由於供奉司掌潮水漲退的諸神,自古以來便作為航海平安・大漁祈願之神,深受漁業相關人士崇敬。近年來作為「指引之神」,在人生轉折或迷惘進路之際前來參拜的人也日漸增多。由於也供奉豊玉比賣命等女神,因此同樣以締結良緣的御利益聞名;因應農曆元日舉行的和布刈神事,許多參拜者也會前來祈求新年的開運納福。
參拜小提醒
參拜時間為9:30〜17:00。境內停車場約可容納50輛,自駕參拜也十分便利,另外也能從門司港懷舊地區搭乘巴士或觀光列車前往,建議與門司港駅周邊觀光一併安排。可眺望關門橋與海峽的境內,尤以夕景最為優美,天氣晴朗時甚至可遠眺對岸的下關一側。和布刈神事於農曆元日前後的深夜舉行,前往參觀時請務必做好禦寒準備。
周邊美食景點
門司港懷舊地區林立著大正・昭和初期的洋樓建築,可品嚐名物燒咖哩等當地美食的店家為數眾多。隔著關門海峽與對岸的下關市之間,以關門國道隧道的人行道(僅限步行・自行車)相連,可體驗徒步跨越縣界的難得經驗。
常見問題
- Q. 參拜時間是?
- A. 9:30〜17:00。
- Q. 可以領取御朱印嗎?
- A. 可以,於參拜時間內(9:30〜17:00)皆可領取,初穗料為500日圓。
- Q. 交通方式為?
- A. 從JR門司港駅步行約25分鐘,或搭乘西鉄巴士4・74系統,從「門司港駅前」至「和布刈神社前」約13分鐘,下車即達。搭乘門司港懷舊觀光列車「潮風號」至關門海峽和布刈駅,步行約5分鐘也能抵達。
- Q. 有停車場嗎?
- A. 境內設有約50輛的參拜者專用停車場。大型觀光巴士則請利用鄰近的和布刈泳池停車場。
- Q. 和布刈神事是什麼樣的神事?
- A. 從農曆除夕深夜到元旦凌晨,神職人員趁著關門海峽最狹窄的早鞆之瀨戶退潮之際,僅憑松明火光入海,徒手刈取海中的裙帶菜後供奉於神前的神事。相傳源自神功皇后自三韓征伐凱旋之際,親自刈取裙帶菜奉獻神前的典故,擁有約1800年的歷史。1958年(昭和33年)4月3日被指定為福岡縣無形民俗文化財。



