猿田彦神社

歷史沿革

猿田彦神社供奉被尊稱為「開路大神」的猿田彦大神，以及其後裔大田命（おおたのみこと）。根據《古事記》《日本書紀》記載，天照大御神之孫瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）自高天原降臨地上（天孫降臨）之際，猿田彦大神立於天之八衢（やちまた），擔任嚮導，為前往高千穗的道路開闢先路。憑藉此一功績，猿田彦大神被奉為「開路之神」，自古便被視為在萬事之初現身、引導一切走向良好方向的神明。

完成嚮導使命後的猿田彦大神，與隨行的天宇受賣命（あめのうずめのみこと）一同返回自己的根據地「伊勢狹長田（さなだ）五十鈴川上游」之地，相傳此後便從這片土地開始，展開了對全國各地的開拓。二柱神明後來結為夫婦，天宇受賣命也因此將名號改為「猿女君（さるめのきみ）」，並因此淵源而祀奉於境內的佐瑠女神社。

其後裔大田命，相傳於垂仁天皇之世，在五十鈴川上游迎接了為尋覓奉祀天照大御神合適之地而巡遊諸國的倭姬命（やまとひめのみこと），並奉獻此地，奠定了神宮（內宮）創建的基礎。此後，大田命的子孫宇治土公家（うじとこけ）便世代世襲伊勢神宮的重要神職「玉串大內人（たまぐしおおうちんど）」，並於式年遷宮之際，肩負起打造心御柱（しんのみはしら）與御船代（みふなしろ）的職責。猿田彦神社原本便是由宇治土公家在私邸內奉祀祖神猿田彦大神與大田命的屋敷神起源，延寶5年（1677年）遷座至現址，明治時代神職世襲制度廢止後，改為公開參拜的神社，重新創建至今。

全國奉祀猿田彦大神的神社據稱多達2,000餘座，三重縣鈴鹿市的椿大神社雖以總本宮自居，但緊鄰伊勢神宮而鎮座、直接傳承大田命奉獻神宮創建緣由的猿田彦神社，同樣作為核心古社備受篤厚信仰。

參觀重點

拝殿前設置的「方位石」，是意味著全方位的八角形石柱，取自猿田彦大神身為化解方位煞氣之神而設的看點。相傳依工作運、金錢運、家庭運、人氣運等不同心願，觸摸石面的順序也有所不同，深受參拜者喜愛。本殿採用名為「猿田彦造」的獨特樣式，從屋頂的鰹木、柱子到欄杆，處處運用八角形意匠，展現出御祭神掌管方位的神德。

與拝殿相對而鎮座的，是奉祀天宇受賣命的佐瑠女神社。天宇受賣命於天孫降臨之際迎接猿田彦大神，後來更成為其妻，因此以技藝、藝術、技能精進，以及良緣、夫妻圓滿的庇佑而聞名，也吸引許多演員、藝人前來參拜。境內另供奉有國歌「君之代」中詠頌、象徵吉祥的「細石」。

參拜小提醒

猿田彦神社距伊勢神宮內宮僅約步行10分鐘之遙，因此許多參拜者會將兩處神社一併巡拜。由於猿田彦大神是「開路之神」，常有人建議先參拜外宮後，順道造訪猿田彦神社，重新整理心情、許下心願，再前往內宮參拜，因此深受即將轉職、搬家、挑戰新事物的參拜者喜愛。也有不少人是在參拜內宮、享受完おかげ橫丁・おはらい町的美食漫步後，於返程時順道造訪。

由於御朱印及御祈禱的受理時間僅至8:30〜17:00，若計畫與內宮一併參拜，建議預留充裕的時間前往。

年度祭典

• 春季例祭（4月4日、5日）－ 一年兩度大祭之一。於4日傍晚舉行的「宵宮祭」，會熄滅所有燈火，僅以燭光執行，是一場莊嚴肅穆的神事。
• 御田祭（5月5日）－ 身著桃山時代裝束的植秧者，配合「田樂囃子」插秧的神事，藉此祈求豐收。三重縣指定無形民俗文化財。
• 佐瑠女神社例祭（8月17日、18日）－ 佐瑠女神社的例祭，期間會裝飾燈籠並奉納技藝表演。
• 秋季例祭（11月4日、5日）－ 與春季例祭相對應，是一年兩度大祭的另一場。
• 七五三祭（11月15日）－ 祈求兒童健康成長的神事。

周邊美食景點

距伊勢神宮內宮僅約步行10分鐘，地理位置絕佳，許多觀光客會在參拜內宮前後順道造訪。

• 伊勢神宮 內宮（皇大神宮）－ 步行約10分鐘。奉祀天照大御神的日本代表性古社，絕大多數參拜者都會與猿田彦神社一併巡拜。
• おかげ橫丁・おはらい町－ 從內宮宇治橋前延伸而出的門前町，伊勢烏龍麵、赤福餅等名物美食及土產店林立，是熱門的散策景點。
• 五十鈴川－ 流經猿田彦神社與內宮之間的清流，沿岸散步也別有一番樂趣。