이즈시 신사

역사

이즈시 신사는, 효고현 도요오카시 이즈시초 미야우치에 자리한, 다지마국을 대표하는 고사입니다. 창건 연대는 확실치 않으나, 사전에 따르면 신라(고대 한반도에 있던 나라)의 왕자였다고 전해지는 아메노히보코가 일본에 가져온 여덟 가지 신보를, 그 자손에 해당하는 일족이 이 땅에 모신 것이 시초라고 전해집니다.

확실한 문헌상의 첫 기록은, 나라 시대인 덴표 9년(737년)에 작성된 다지마국 쇼제이초로, 당시 이미 다지마국을 대표하는 대사였음을 엿볼 수 있습니다. 엔초 5년(927년)에 성립된 『엔기시키』 신묘초에는 ’이즈시니마스신사 팔좌 아울러 명신대’로 기재되어, 여덟 좌 모두가 명신대사에 열격되는, 전국적으로도 손꼽히는 격식을 자랑했습니다. 가마쿠라 시대인 고안 8년(1285년)에 작성된 『다지마국 오타부미』에는 당시 사령이 141정여에 달해, 다지마국 내에서 니노미야·산노미야로 여겨지는 신사의 사령을 크게 웃돌았다고 기록되어 있어, 중세를 통틀어 다지마 제일의 사격을 유지해 왔음을 알 수 있습니다.

전국 시대에는, 에이쇼 원년(1504년) 야마나씨의 내분에 따른 병화로 소실되어 다이에이 5년(1525년) 무렵 재건되었으나, 덴쇼 8년(1580년) 도요토미 히데요시의 다지마 평정 때에는 사령이 크게 삭감되는 등, 여러 차례 전란의 영향을 받았습니다. 에도 시대에 들어서는 이즈시 번주의 숭경 아래 재흥이 진행되었으며, 메이지 이후 근대 사격 제도에서는 국폐중사로 열격되었습니다. 메이지 43년(1910년) 화재로 사전을 소실했으나, 다이쇼 3년(1914년)에 재건된 것이 현재의 사전으로, 국가 등록 유형문화재로 지정되어 있습니다. 경내에는 남북조 시대의 도공 구니미쓰의 작으로 전해지는 와키자시(국가 지정 중요문화재)도 전해지고 있습니다.

제신과 아메노히보코 전설

이즈시 신사의 제신은, 아메노히보코노미코토와 이즈시야마에노오카미(아메노히보코가 가져온 여덟 가지 신보의 신령) 두 기둥입니다.

아메노히보코는, 『고사기』와 『일본서기』 양쪽 모두에 기록이 남아 있는, 몇 안 되는 ’도래계 신’입니다. 전승에 따르면 아메노히보코는 신라국의 왕자였으나, 일본에 산다는 아내를 좇아 바다를 건너, 최종적으로 다지마국에 정착했습니다. 『일본서기』에는 아메노히보코가 구슬·거울·검·곰 히모로기 등 여러 보물을 지니고 건너왔다고 기록되어 있으며, 스에키 제작 기술자를 데리고 왔다고도 전해집니다.

다지마 지방에는, 아메노히보코가 개척의 신으로서, 당시 진흙 바다와 같은 상태였던 도요오카 분지의 물을 쓰이야마(마루야마강 하구)의 세토를 열어 일본해로 흘려보내, 지금과 같은 비옥한 평야로 바꾸었다는 독자적인 전승이 널리 남아 있습니다. 이 전설에서 아메노히보코는 다지마국을 개척한 ’다지마 개발의 시조신’으로 숭앙받으며, 이즈시 신사는 토목·공사 관계자들의 신앙을 특히 모으고 있습니다. 또한 신라에서 바다를 건너온 왕자가 일본 고대사에 뚜렷한 발자취를 남기고 있다는 점에서, 이 전승은 고대 일본과 한반도의 교류를 전하는, 몇 안 되는 구체적인 기록으로도 주목받고 있습니다.

다지마국 이치노미야로서의 격식

이즈시 신사는, 다지마국의 이치노미야로서 예로부터 ’잇큐상’이라는 애칭으로 친숙하게 여겨져 왔습니다. 앞서 말한 대로 『엔기시키』 신묘초에서는 여덟 좌 모두가 명신대사에 열격되었고, 가마쿠라 시대의 『다지마국 오타부미』에서도 니노미야·산노미야를 크게 웃도는 사령을 지녔다고 기록되는 등, 중세를 통틀어 다지마국 내에서 최고의 사격을 유지해 왔음을 문헌상으로 확인할 수 있습니다.

이즈시 성하마을과의 인연

이즈시 신사는, ’다지마의 작은 교토’라고도 불리는 이즈시 성하마을에서 북서쪽에 위치하며, 마찬가지로 다지마 개발의 시조신인 아메노히보코를 모시는, 이즈시의 정신적 중심으로서 지역 사람들로부터 두터운 숭경을 받아 왔습니다. 이즈시 성하마을은, 신코로(메이지 시대에 세워진 시계탑)와 이즈시 성터, 바둑판 모양의 마을 구획 등 에도 시대의 자취를 짙게 남기고 있는 것으로 알려져, 명물인 이즈시 사라소바를 찾아 많은 관광객이 방문합니다. 이즈시 신사 참배는, 이러한 성하마을 산책과 함께 계획하는 것을 추천합니다.

볼거리

다이쇼 3년(1914년)에 재건된 본전·배전은, 중후한 목조 건축으로서 국가 등록 유형문화재로 지정되어 있습니다. 경내에는 남북조 시대의 도공 구니미쓰의 작으로 전해지는 와키자시(국가 지정 중요문화재)도 전래되어, 다지마 굴지의 고사에 걸맞은 격식을 느끼게 합니다. 또한 경내 한쪽에는, 예로부터 ’나무 한 그루, 풀 한 포기도 베어서는 안 된다’고 전해지는 금족지가 있어, 지금도 손대지 않은 사총이 지켜지고 있습니다.

연중 행사

• 예대제(10월 20일): 이즈시 신사에서 가장 중요한 연중 행사. 다지마 개발의 시조신인 아메노히보코노미코토·이즈시야마에노오카미께, 한 해의 결실과 우지코·숭경자들의 번영에 대한 감사를 올립니다.
• 노보리마와시(5월 5일): 아이들의 건강한 성장을 기원하는 전통 행사. 녹색 의상을 입은 보존회 사람들이 대나무 소라고둥을 불면서 커다란 노보리(깃발)를 세우고 경내를 행진합니다.
• 하쓰모데(1월): 다지마국 이치노미야로서, 또 자녀 복·순산·공사 안전의 은혜로 알려진 파워스폿으로서 정월 삼가일에는 많은 참배객으로 붐빕니다.

참배 포인트

경내 참배는 자유롭지만, 고슈인과 부적을 받을 수 있는 사무소 접수는 9:00~16:30입니다. 가장 가까운 역은 JR 도요오카역 또는 에바라역으로, 어느 쪽에서든 젠탄 버스(이즈시행)로 ‘도리이’ 정류장까지 가서 도보 약 7분입니다. 차로 참배하실 경우 이치노토리이 앞에 무료 주차장(10대 전후)이 있지만, 겨울철에는 적설이 많으므로 타이어 체인 등을 준비하시면 안심입니다. 이즈시 성하마을에서는 조금 떨어진 위치이므로, 성하마을 산책과 함께 반나절 정도의 시간을 두고 방문하시는 것을 추천합니다.

주변 맛집 & 볼거리

• 이즈시 성터·신코로: ’다지마의 작은 교토’라 불리는 이즈시 성하마을의 중심입니다. 메이지 4년(1871년) 건조된 시계탑 신코로와, 바둑판 모양으로 구획된 에도 시대 이래의 거리 풍경이 지금도 남아 있어, 이즈시 신사와 함께 둘러보는 참배객·관광객도 많습니다.
• 이즈시 사라소바: 이즈시를 대표하는 향토 요리입니다. 작은 이즈시야키 접시에 담긴 소바를 여러 접시 비교해 가며 먹는 스타일로 알려져 있으며, 성하마을에는 수십 곳의 소바 가게가 늘어서 있습니다.
• 이즈시 에이라쿠칸: 메이지 34년(1901년) 개관한, 긴키 지방 최고(最古)로 여겨지는 극장입니다. 가부키 공연 등도 열리며, 내부를 견학할 수도 있습니다.