高瀬神社

歷史沿革

高瀨神社鎮座於富山縣南礪市高瀨，是越中國具代表性的古社之一。創建年代雖不詳，社傳謂大己貴命（大國主命）在平定北陸後歸返出雲途中，將自身御魂作為國魂神鎮座於此地，是為創祀之始，亦有一說謂鎮座於第12代景行天皇之世。確實見諸史料記載者，是奈良時代末期寶龜11年（780年）的《續日本紀》，其中記載「越中國礪波郡高瀬神」獲敘從五位下。此後神階屢次晉升，至貞觀元年（859年）已達正三位。在律令時代的越中國中，能獲此高位者，相傳僅有射水郡的二上神（射水神社）與高瀨神，由此可見本社自古便擁有數一數二的社格。

延長5年（927年）編成的《延喜式》神名帳中，本社列為越中國礪波郡的式內社，並位居郡內7座神社之首。中世時期神佛習合之風盛行，鼎盛時相傳曾擁有眾多坊院，惟戰國時代歷經一向一揆等多次兵燹而荒廢。進入江戶時代後，在加賀藩前田家的庇護下逐步復興，明治維新後依近代社格制度列為縣社，大正12年（1923年）更晉升為國幣小社。現今的御本殿，是在昭和20年（1945年）終戰後，由眾多崇敬者捐獻淨財、懷抱熱忱重建而成。

祭神

主祭神為大己貴命（大國主命），以「福德之神・締結良緣之神」廣受民眾喜愛。配祀神則有被視為無病息災・延年長壽之神的天活玉命，以及被視為產業之神的五十猛命。

關於越中國一宮之爭

高瀨神社自古便自稱「越中國一宮」。中世以降，《大日本國一宮記》等多部以一國一社記載一宮的典籍，大多將高瀨神社列為越中國一宮。然而另一方面，被《延喜式》列為名神大社、自古便作為越中國總鎮守受到崇敬的射水神社（高岡市）同樣自稱一宮，連同氣多神社（高岡市）、雄山神社（立山町）在內，至今越中國內仍有多座神社各自主張一宮之名的情況持續存在。

此一現象的背景，據信與律令時代至中世政治中心的遷移有關。一說認為，起初二上（射水神社）為一宮，其後逐漸壯大的氣多神社取而代之，再加上平安時代末期越中國府遷移至礪波郡，鎮座於礪波郡的高瀨神社便因此開始自稱一宮。由於各社的由緒、社格皆各有史料佐證，很難一概而論「何者才是正確的一宮」，實情是各社各自傳承著自身的歷史與自豪。

參觀重點

參道兩旁杉木林立，籠罩在一片靜謐氣氛之中。境內設有源自大國主命曾救助因幡白兔神話的「撫兔」像，相傳撫摸自己身體疼痛部位相對應之處便能痊癒，深受參拜者喜愛。此外，國歌《君之代》中詠唱的「細石」，以及向用舊的茶筅獻上感謝的「茶筅塚」，也都是境內的看點。從施以井波雕刻的功靈殿，到由伊勢神宮外宮下賜的手水舍，境內散布著各個時代崇敬之情的見證建築。

年中行事・祭典

• 例大祭（9月13日）：高瀨神社最重要的年中行事，舉行感謝五穀豐收、祈求氏子與崇敬者繁榮的祭典。
• 獻茶祭・茶筅供養：向用舊的茶筅獻上感謝並予以火化的祭典，深受茶道愛好者的崇敬。
• 新年初祈禱（1月）：新年期間，眾多參拜者前來祈求闔家平安、生意興隆等願望。

參拜小提醒

參拜・御祈禱受理時間為9:00〜16:30，全年無休。境內設有約90輛份的免費停車場，自駕前往十分方便，若利用大眾運輸工具，則可仰賴從JR城端線「福野駅」出發的巴士。被杉木林環繞的參道十分適合悠閒漫步，不僅是祈求締結良緣的參拜者，對越中國一宮歷史淵源感興趣的朋友，也十分推薦造訪這座古社。

周邊美食景點

• 井波別院瑞泉寺・木雕之町井波：獲認定為日本遺產的「木雕之町」井波的核心寺院。可近距離欣賞約200名雕刻師傳承至今的精緻井波雕刻，也能漫步於工匠工坊林立的門前町。
• 世界遺產 五箇山相倉合掌造聚落：以「白川鄉・五箇山合掌造聚落」之名於1995年登錄為世界遺產的茅草屋聚落。從高瀨神社開車前往稍有距離，但作為南礪市的代表性觀光地廣為人知。
• 城端老街與善德寺：有「越中小京都」之稱的門前町。以善德寺為中心發展的絲織品之町，也以聯合國教科文組織無形文化遺產「城端曳山祭」（每年5月）聞名，同時也是JR城端線的終點站。